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<正>20世纪90年代初,世界卫生组织艾滋病全球规划小组提出多学科相结合,为HIV感染者和艾滋病患者及家人、社区提供关怀和支持的综合关怀概念,并将其作为全球艾滋病控制中的重要组成部分。艾滋病综合关怀应由一组多学科医务人员对患者和家人、社区进行全面的治疗、护理、生活与防护指
艾滋病关怀支持工作可持续发展的思考与对策
【摘 要】
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<正>20世纪90年代初,世界卫生组织艾滋病全球规划小组提出多学科相结合,为HIV感染者和艾滋病患者及家人、社区提供关怀和支持的综合关怀概念,并将其作为全球艾滋病控制中的重
【机 构】
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北京佑安医院;
【发表日期】
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2015年期
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对＂伦理＂和＂道德＂的概念辨析,不是出于思辨哲学的形上偏好,而是因为它们标志着道德文明和道德哲学发展的诸历史哲学形态。孔子开辟的道德强势话语下伦理优先的＂中国传统＂,亚里士多德开创的＂理智的德性＂高于＂伦理的德性＂的＂西方传统＂,都经历了历史哲学的三期辩证发展,它们在现代都遭遇到伦理与道德的深刻矛盾。与西方伦理认同与道德自由的矛盾不同,伦理—道德悖论、伦理—道德二元对峙,是这一矛盾的中国形态。它表明,中国道德哲学与道德文明已走到发生重大变化的转折关头,其历史哲学前景既不是传统性的＂合＂,也不是现代性的＂分
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玄学作为魏晋南北朝时期的学术思潮，对于这一时期史学有着重要的影响。在魏晋玄学背号下，才性之辨自然成为清谈的重要品题，人们重视形象与智慧，追求虚静、玄超的精神境界。反映在史学上,则是不但重视人物品藻，而且以玄学的观点来品评人物，局量才识与容貌成为人物品评的基本内容。玄学的清谈，当然不限于人物，也有历史，有名理，反映在史学上，则表现为重视历史评论，重视宣扬顺天选命与维护名教，王张为政贵在安静，以及强调对历史发展之势的总结，便是这种历史评论玄化倾向的王要表现。
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当代中国语境中的＂批判的马克思主义＂面临着如下困境：一方面,它是一种最有理论活力的马克思主义,对于青年学生具有强大的吸引力,它不仅从正面阐明了资本何以成为现代社会的规定性的原则,而且还从反面揭示了现代社会的深刻的非理性的性质;但另一方面,它在实践上又似乎是无效的,它还尚未能够真正成为一种遏制资本的现实力量。这种困境,从理论本身的角度看,是因为它还未能真正克服马克思本人思想的时代局限性,未能找到在当代处境中解决资本与民族国家间关系的难题的线索。
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