【摘 要】
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西方生命伦理学家们经常从非常个人主义和标志着深刻社会失范的社会民主视角著述，因此,他们经常排除家庭生活作为人类繁荣的中心,选择强调个人自由、平等和自决的权利，然而，这样
【出 处】
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2015南京国际生命伦理学论坛暨中国第二届老年生命伦理与科学会议
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西方生命伦理学家们经常从非常个人主义和标志着深刻社会失范的社会民主视角著述，因此,他们经常排除家庭生活作为人类繁荣的中心,选择强调个人自由、平等和自决的权利，然而，这样的对抗家庭的个人主义权利语言，在战略性上是模糊不清的，正如这个描述所探究的，“权利”可以被理解为定义一个道德管辖范围或对别人行为的边际约束，“权利”可以由目标指引，宣布一项福利权利，或表明一种经过深思熟虑的判断，“权利”可以被欣赏为显示善行或者承认一种责任，而西方生命伦理学话语中常见的个人主义“权利”，自称是普遍适用的道德判断，这反映了只有一个特定文化的道德概念，旨在服务于一个特定的政治目的，即寻求重塑家庭权威的传统理解。
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