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生死是任何哲學和宗教都不能迴避的問題,佛教更是如此。相比中國傳統的儒家思想,佛教對死亡,甚至如何去死具有更詳盡的梳理和論證。而佛教的生死觀又源於佛教的核心的教義以及其背後的哲學思考。根據佛教的教義,覺悟、解脫或涅槃意味著從根本上去除人生的煩惱,而佛教認為,人生最大的煩惱便是生死輪迴之煩惱。但大乘佛教的反對將覺悟與紅塵、涅槃與輪迴看作絕對的二元對立,因此強調在生死煩惱中體驗超越的時空和宇宙的真理。本文以大乘中觀學派為主,從其「緣起性空」的哲學脈絡和「相即不二」的辨證思維,審視大乘佛教的生死觀以及它對中國儒道傳統的補充與融合。最後,文章論述中觀學的生死觀在當代臨終關懷中的啟示意義。