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本文通过分析子午流注纳甲法，笔者指出在历史上有两种不同的版本。一个出自《子午流注针经》，另一个则是源于现在广为流传的明代徐凤编著的《针灸大全》。但后者存在难以自圆其说的缺陷。徐凤在一些关键问题上做了变动，这些改动使原本比较清晰、完善的纳甲法平添一些矛盾，而且由于徐凤纳甲法的广泛流传，湮没了《子午流注针经》的纳甲法。其实，徐凤改动的不仅是纳甲法，《针灸大全》记载的飞腾八法也不同于现知最早的王国瑞在《扁鹊神应针灸玉龙经》中所记载的飞腾八法。《玉龙经》中的飞腾八法的八卦配穴与《大全》一致，而计算穴位的方法却根本不一样；《玉龙经》以日时干支的总和除以九，余数为后天八卦的方位；《大全》只取时干以定穴位，这种做法抛开了八卦的定位作用。