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本文通过分析子午流注纳甲法,笔者指出在历史上有两种不同的版本。一个出自《子午流注针经》,另一个则是源于现在广为流传的明代徐凤编著的《针灸大全》。但后者存在难以自圆其说的缺陷。徐凤在一些关键问题上做了变动,这些改动使原本比较清晰、完善的纳甲法平添一些矛盾,而且由于徐凤纳甲法的广泛流传,湮没了《子午流注针经》的纳甲法。其实,徐凤改动的不仅是纳甲法,《针灸大全》记载的飞腾八法也不同于现知最早的王国瑞在《扁鹊神应针灸玉龙经》中所记载的飞腾八法。《玉龙经》中的飞腾八法的八卦配穴与《大全》一致,而计算穴位的方法却根本不一样;《玉龙经》以日时干支的总和除以九,余数为后天八卦的方位;《大全》只取时干以定穴位,这种做法抛开了八卦的定位作用。