【摘 要】
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气是中国古代哲学的核心范畴之一,认为气是一种极细微的物质,是构成世界万物的本原;中医经典著作《黄帝内经》继承和发展了这一学说,并将其应用到医学中,认为气是构成人体的最基本物质,是维持人体生命活动的最基本物质;人与自然皆由气构成,强调了人与白然的整体观,本文从气的角度,通过对人与自然之气凋、摄、顺来认清“气”与养生的关系,以指导人们的养生保健.通过在天人合一的思想框架下,以气异构成世界万物本原的理论
【机 构】
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北京市和平里医院内分泌科 北京 北京 100013 安徽中医药大学研究生部 安徽 合肥 23003
【出 处】
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2015临床急重症经验交流高峰论坛
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气是中国古代哲学的核心范畴之一,认为气是一种极细微的物质,是构成世界万物的本原;中医经典著作《黄帝内经》继承和发展了这一学说,并将其应用到医学中,认为气是构成人体的最基本物质,是维持人体生命活动的最基本物质;人与自然皆由气构成,强调了人与白然的整体观,本文从气的角度,通过对人与自然之气凋、摄、顺来认清“气”与养生的关系,以指导人们的养生保健.通过在天人合一的思想框架下,以气异构成世界万物本原的理论为基础,认识到人的呼吸运动,依赖于机体各脏腑组织器官的正常,并可以通过合理的调息方法起到养生防病的作用.人体受自然界精微物质来充养身体,以维持机体内各脏腑的正常生理功能,是人生存的保障.自然界四时之气存在消长盛衰的变化.人应在生活的各方面顺应四时之气的变化.以达到天人和谐的状态.气与人体养生的关系具有着普遍性和重要性.在日常养生保健中应当加以重视.
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