中国古典文学史研究中，对于明代文学的发展，向来重视明中、后期波澜起伏、云蒸霞蔚的文学景观，而对于活跃于明初、中期的许多文学现象则关注不足。即使有所关注，亦往往限于台阁体与茶陵派。而对于茶陵派的研究，亦普遍认为，以李东阳为代表的“茶陵诗派”承袭了“台阁体”诗风，雍容华贵，缺少对社会现实的关注，这已成为学界共识。然而，回归文学，细读文学文本，可以发现，事实并非全然如此。充满贵族气息固然是茶陵派的主流风格，但作为国家大臣，他们并未藐视民瘼，关注现实仍是茶陵诗的重要主题。林家骊教授即认为，仅仅以李东阳的个案研究代替整个茶陵诗派的成就有失偏颇，其《谢铎与茶陵诗派》通过剖析谢铎与李东阳诗歌的不同而提出重新检讨茶陵诗派的文学史地位的新命题。而茶陵六子之一被誉为茶陵“翘楚”①的松江顾清(1460-1528)的诗与李东阳也多参差，他的诗处处体现了其赤诚的国民关怀。