【摘 要】
：
当今,在城市管理者、建筑师和规划师痛感城市建设千城一面,却又几乎拿不出什么创新的方略的时候,我觉得不妨回过头来,对过去的那些颇具创意的城市建设活动作一番总结,庶几可以对今日的城市建设和建筑设计产生一些积极的启示作用.本文拟从青岛总督官邸入手,对拉查鲁维茨的博观约取,混纺出新的创意设计进行细致的分析,对总督官邸的风格和成就作出准确的评估,通过青岛殖民时期众多受到总督官邸影响的建筑案例,论述拉查鲁维茨
论文部分内容阅读
当今,在城市管理者、建筑师和规划师痛感城市建设千城一面,却又几乎拿不出什么创新的方略的时候,我觉得不妨回过头来,对过去的那些颇具创意的城市建设活动作一番总结,庶几可以对今日的城市建设和建筑设计产生一些积极的启示作用.本文拟从青岛总督官邸入手,对拉查鲁维茨的博观约取,混纺出新的创意设计进行细致的分析,对总督官邸的风格和成就作出准确的评估,通过青岛殖民时期众多受到总督官邸影响的建筑案例,论述拉查鲁维茨对青岛近现代城市建筑风格产生的持久、深入且富有决定性的影响.一幢成功的建筑,可以定义并影响一座城市的建筑风格.青岛的城市建筑风格就是这样形成的.
其他文献
旅游业与文化创意产业的结合,是旅游业进一步发展的重要趋势之一.通过总结创意及文化创意产业在我国的实践经验,探索文化创意产业和旅游业的紧密联系,提出将文化创意和旅游产业相结合,从创意的视角,打造适应现代休闲旅游市场和个性体验市场发展趋势的全新旅游模式.并以江西省为例,着重分析江西省在旅游创意产业方面的成效,进一步明确创意对旅游业的重要意义,充分论证“创意,是旅游发展的新引擎”这一观点.
岭南是一个地域概念.岭南文化,源远流长,采中原之精粹,纳四海之新风,自成宗系,是一种先进文化.岭南休闲体育文化是岭南文化的组成部分.本文采用文献资料、实地调查、社会调查研究方法,以我国十三五规划纲要提出“建设健康中国”发展目标中提到要加强精神文明建设,发展健康文化,移风易俗,培育良好的生活习惯为逻辑起点,从岭南休闲体育文化内涵、岭南体育文化的地域性特征、先进性特征到岭南休闲体育的兼容性的文化创意特
世界新一轮科技革命和产业变革孕育兴起,由技术创新、模式突破、制度变革带来的产业组织方式、企业生产方式的巨大变化,对产业人才培养与供给带来极大挑战,使全球范围内各类产业创新人才竞争的形势更加严峻.创意经济是在产业融合背景下产生的一种新经济,是产业创新体系的重要内容,也是城市创新体系的重要组成部分,在引领创新发展方面发挥着越来越重要的作用.这需要产业管理部门、企业主体快速更新人才发展观念和政策,在大力
传统休闲产业已经无法满足人们日益增长的对美好生活的需求,休闲与文化业态都亟待创新.本文聚焦如何通过文化记忆和遗产的表征来促进休闲和文化创新.文化记忆和遗产是社会不可或缺的重要部分,是连接过去、现在和未来的桥梁,也是休闲的重要资源,能促进社区融合和提升个体的幸福感.但是,这些价值和功能不是自然而然地实现,需要通过各种创新途径才能有效达成.本文以杭州京杭大运河文化和安徽绩溪龙川胡氏宗词为例,探讨了休闲
80年代中期瑜伽进入中国,人们从最初对瑜伽的陌生到现在这项运动的普及,并且拿起手机下载任何关于健身的APP软件应用就可以找到适合于自己练习的瑜伽视频;它最初作为一项运动,今天已成为一种时尚养生文化在中国被迅速推广并发展,它满足了人们在紧张的工作、生活之余放松身心,减缓压力的需求,成为喧嚣的城市环境、复杂的人际交往中追求内心平净的方式之一.商品社会下的中国,人们的购买欲望不断刺激着消费增长的今天,瑜
正德时期(1506-1521)是明代历史发展的一个分水岭.正德前后,无论思想学术、文学艺术,还是日常生活、社会风尚都有着明显的区别.正德之前,由于封建专制主义笼罩了整个社会意识形态领域,所以不仅人们的生活拘谨、守成而俭约,社会风尚也趋向简单、质朴而醇厚;正德以后,这种社会风尚发生重大变化,不仅学术上天下之士“厌常喜新”、“慕奇好异”,在文学艺术上,人们追求“异调新声”、浪漫真情,而且在日常生活中也
本文讨论了“游”作为一个重要的概念和范畴,在中国古代文化,尤其是儒道思想中所具有的重要地位,并具体讨论了这个概念不仅仅是一种身体的休闲行为,更是一种精神自由的状态,因而具有了深刻的哲学意义.并指出这种状态具有的超功利性、超现实性,精神自由和富有创造性的特征,以此为核心的人生理想和目标,正是一种审美的理想和目标.
户外公共休闲空间是现代城市空间结构重要元素,是实现城市空间正义的重要空间要素.对城市户外公共休闲空间的剥夺,本质上是对城市居民休闲权利的剥夺,是对城市空间结构和空间正义的破坏.但由于我国城市建设用地紧张、城市规划观念落后、长期以来奉行工作伦理摒弃休闲伦理等原因,导致我国城市特别是城市老城区户外公共休闲空间普遍存在被剥夺现象.通过对现有户外公共休闲空间进行深度创意开发,增加休闲空间的动感因子、娱乐因
休闲从来也不归现代人所独有,文化创意也不是现代人的专利.站在历史发展的角度看问题,古人早就深得休闲三昧,并创造出了辉煌灿烂的古代文化.以晚明时代的士人为例,深入考察他的休闲生活,探讨与之密切相关的文化创造,或许对今天的休闲与文化创意能起到一定的镜鉴作用.分别从居家生活、以文会友、艺术创造等领域入手,讨论晚明士人于彼时彼地的休闲生活,以及休闲与他对人类文化诸多贡献间的内在联系.
审美疲劳是传统美学中的一个冷问题,在现实的经济活动中却是一个热问题.“审美疲劳”可谓当前影响中国经济发展的重要梗塞和症结.本文力图从现实经济活动的具体问题出发,尝试通过分析当前中国经济“审美疲劳”的现象与根由,同时基于经典美学相关理论的分析,提供破解“审美疲劳”的具体路径,使生产领域能够有的放矢地“补短板”,提升产品和服务的供给质量,以此形成新的增长动力,助力我国供给侧改革的有效施行.