后危机时代的产业实践面临着错纵复杂的关系和不确定的危险,如果以人类的常识、一般知识或者是以往的马克思主义哲学的解读,产业的实践将会遭遇严峻的挑战。毫无疑问,解读后危机时代下的马克思主义哲学是产业实践发展的应然,即解读马克思主义哲学的产业实践转向。马克思主义哲学的产业实践转向是后危机时代下产业实践的实践必然与逻辑必然,在转向中存在的辩证法进一步完善了马克思主义哲学。马克思主义哲学的实践旨趣,决定了马克思主义哲学必须回到产业实践本身做自我反思与批判,存在的辩证法将这种反思与批判推进到本然的世界,也就是全维主体与世界的反思与批判,摒弃“唯物”与“唯心”的偏执,达于无定而全定的存在的批判。后危机时代下产业发展与人的关系主要表现在两方面:一、人是推动产业发展的源动力量。实践体现人的根本力量,人的产业实践是推动产业发展的根本力量。其中,科技体现人的实践源动力,体制体现人的实践关系,资本是人的实践关系的媒介,原材料是人的实践的自然物;二、产业是人与社会的自我实现的基础。产业的发展要依靠人的发展,同样人们的发展离不开产业,产业发展的最终的价值取向就是要实现产业成本大众化,实现人性的需求价值,同时这也是社会发展的根本动力与价值取向。资本具有属人与属物的双重属性,也就是实践的属性,它本身是实践的媒介物。资本的运行决定社会存在状态,现实世界的本然与产业成本大众化将决定资本的运行,也就是资本集散律,所以产业成本大众化是推动社会发展的根本力量,又因为其反映的是解放全人类的要求,所以它又具有社会发展的价值引导作用。