宾组贞人(?)材料的整理与研究

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(?)是宾组甲骨卜辞中重要的贞人之一,因此我们选取(?)作为考察对象。首先对其贞卜的各个事项进行量化整理,分析其占卜内容与占卜习惯;其次,我们将对比与(?)同版占卜的其他贞人,进一步考察宾组贞人之间是否有明确的职事分工及同版卜辞之间是否有联系。(?)贞卜的材料中有很多成套、同文卜辞,我们将尝试在前人研究的基础上,整理(?)贞卜辞的成套、同文卜辞,以期能够补足残辞、订正释文、缀合甲骨、系联事件。正文分三部分:第一部分是(?)贞卜辞的具体内容量化分析,首先(?)贞卜的甲骨共有1800余版(包括残辞),其中使用龟甲955版,牛骨925版;只出现在宾一及宾二类,绝大多数都是宾二类卜辞,宾一类只有323版。我们将(?)贞卜的卜辞进行分类整理,发现其贞卜的内容涉及祭祀、战争、咎祸疾梦、往来、天象、农业生产、田猎、妇女等事类。从组类上看,宾二类卜辞的数量远多于宾一类,有的事类全都是宾二类卜辞如生育,或可知(?)占卜的重点时期是在武丁中晚期,而且不同组类占卜内容有侧重点。祭祀和战争是(?)贞卜的重点,宾二类祭祀卜辞有270余版,战争类有210余版,咎祸疾梦类有90余版,但田猎、妇女等方面(?)占卜的极少,或可知(?)在同一组类占卜时也有侧重点。第二部分对比分析与(?)同版的其他贞人,发现其与宾、争、亘、古、(?)、内、永、韋、(?)等9位贞人进行了同版占卜,与王也同版占卜了 6版。通过对同版不同贞人占卜内容的具体分析,可以进一步探究贞人占卜时是否有明显的侧重点、卜辞之间是否存在内在联系以及占卜内容所反映的史实等。经过整理,我们发现(?)与争同版占卜最多,而且两人同版占卜时,(?)常占卜祭祀,争则卜问天象较多;(?)与宾同版卜问的甲骨也比较多,两人同版卜问时(?)常卜问农事、生育,而宾卜问天象、祭祀较多;另外通过整理“王入于商”的各版卜辞得知(?)、争、内三位贞人同卜此事,其中(?)贞卜了 13版,占了总数的一大半,或可由此推测宾组贞人在占卜内容上有侧重点。此外各个贞人同版占卜时卜问的内容常常不同,但经过深入分析或可推知不同贞人卜问的内容存在内部联系,且某些同版卜辞之间也有关联。殷人常一事多卜,故第三部分整理分析(?)占卜的同文及成套卜辞。(?)在宾组贞人中占卜数量最多,所以他卜问的成套、同文卜辞的数量也很丰富,尤其是同文卜辞。这些成套、同文卜辞大都使用牛骨占卜,龟甲较少,但也有龟骨并用的情况。(?)贞卜辞中的成套卜辞序数最大为九,可知这组成套卜辞至少有9版,足见商王的重视。根据(?)占卜的成套卜辞可进行相关事件的系联排谱,如《合集》6482-6486等可系联排谱征伐下产之事,同时对比其他相关卜辞,可推测商王与沚(?)一同征伐的对象是巴方,而非下产。(?)贞卜的同文、成套卜辞很多,我们选取了其中具有代表性的事件进行分析,发现同一事常存在同日不同贞人占卜、不同日相同或不同贞人卜问的现象,一事多卜,足见商王的重视。(?)与争常同卜一事,而且常使用三版甲骨同时进行卜问,或可知商代晚期的“一事三卜”制度在武丁中晚期已出现萌芽。这些成套及同文卜辞的内容仍是以战争、祭祀为主,足见商王对这种国之大事的重视。另外(?)与争常同版占卜,也常在不同版同卜一事,而且争还曾卜问(?)是否有疾祸(《醉古集》315),或可知(?)与争地位相当,关系密切。
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