华岳(?—1221),宋宁宗时期武学生。在宋代文治的政治环境下,他兼具文士与武士的双重特征,体现出有宋一代武人的独特性。本论文以其诗歌研究为基础,共分三章,对其诗加以讨论。第一章主要阐述华岳的生平及其交游状况,生平描述主要通过“况是十年芹泮客”、“十年忧患谪东南”、“忠肝义胆赴黄泉”这三个方面来梳理他坎坷的人生经历。华岳交游广泛,交游部分主要从“与宗室后裔的唱和”、“对朝廷官员的干谒”、“与其他人交游”这三个方面来阐述。与宗室后裔的唱和,可以看出当时部分宗室对于政治形势的看法；对朝廷官员的干谒,主要可以看出华岳作为一个被文化的武人在写干谒诗时所体现的武人的豪放；与江湖人士、文学家、僧人、理学家的交游,体现出华岳交游广泛、文武兼备,可以从侧面体现出有宋一代武人文化的特色。第二章主要讨论华岳诗歌中所体现的情怀。主要从武人情怀与文人情怀两个方面着手。武人情怀主要体现于：一、切直英雄的自我定位。华岳在诗中常以“豪杰”、“英雄”来称呼自己。二、忠肝义胆的爱国情怀。华岳对权贵奸佞的憎恨、对国事的担忧、对普通人民的关爱是其爱国之情的体现。三、独具特色的战略思想。从作战策略、外交政策、人才的任用、作战工具等方面,体现出华岳与一般文人的不同。四、希图建功的不遇情怀。与文人相比,华岳更希望在自己年富力强时驰骋沙场,完成“恢我诸夏车书同”的梦想。与之相对应,华岳文人情怀主要体现于：一、多元化的文人情怀。工画、作诗、品评历史体现出有宋一代文人独特的文化趣味。二、民胞物与的爱民情怀。华岳在编管建宁期间,对下层人民的处境体会颇深,恤民情怀真切而自然。三、思乡怀友的真挚情怀。华岳被贬十余年间,对亲朋好友的怀念真实而感人。四、不平无奈的归隐情怀。华岳的归隐主要来源于理想与现实的矛盾,他空有兼济天下之志,但却不被重用,悲愤无奈。第三章主要讨论华岳诗歌的艺术特色。主要表现在：一、用典特色。华岳用典之密集、生僻,显示了其文人的博学。所用典面多涉及韩信、祖逖等谋臣武将形象,从侧面来体现其武人风范。二、风格特色,主要体现在感情上的雄奇豪迈、画面的自然清新以及语言的真率直白。文章的结语,简述了华岳此种特色的形成原因,它是由外因上宋代的“文治”制度以及内因上华岳作为武人的自身性格、坎坷的遭遇这两方面共同作用下的结果。有关宋代武举的文集(军事著作除外),目前存世的仅有华岳的《翠微先生南征录》,侧面印证了文人对其的认可,具有代表性。