【摘 要】
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苏轼的诗歌是其天才的艺术才能和深邃的人格魅力的熔铸体。通过游览诗这一载体,我们能够窥视苏轼独特的审美情趣与精神面貌。本文力求对苏轼游览诗作一番梳理,旨在探寻其游览
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苏轼的诗歌是其天才的艺术才能和深邃的人格魅力的熔铸体。通过游览诗这一载体,我们能够窥视苏轼独特的审美情趣与精神面貌。本文力求对苏轼游览诗作一番梳理,旨在探寻其游览诗的艺术魅力与思想内蕴。全文分四章。 第一章论述游览诗的渊源及苏轼的传承。论及游览诗的发展变化进程,以及苏轼继承与发展情况。第一节论述游览诗的萌芽形态:圣人之观与士女之游。列举两种不同的游览心态。第二节论述游览诗的发展变化:登山有道与观水有术。游览诗已经由早期抽象的道德说教与单纯的游览赏玩,衍化为有丰富的情感寄寓。山的崔巍与水的浩瀚,成为诗人志的寄寓与情的体验。谢灵运、谢眺、李白、杜甫等皆作有大量游览诗。游览诗的内容表达和艺术磨砺已渐趋成熟。苏轼对传统的游览诗既有继承也有发展,他将“游览”与“生活”联系起来,把游览体验延伸到生活的各个层面上去。 第二章论述苏轼游览诗的主题分类与结构模式。本章是对苏轼的游览诗作细致的文本解读,理清内容的类型,寻找固定的结构模式,去粗存精,存同去异。 第三章论述苏轼游览诗的情感特质。首先,苏轼静以待物,顺性而为,这是闲静自适的一面。其次,他又心意自得,任性而乐,这是天真可爱,诙谐幽默的一面。既温柔敦厚,又放旷不羁,性格的丰富多彩与诗歌的异彩纷呈交相辉映。 第四章论述的是苏轼游览诗的新交及影响。第一节谈人生境界的理想构建。苏轼的游览诗,表达了构建一种自由脱俗生活的愿望,想象人可以摆脱现实生活的羁绊和纷扰,寻求艺术化的人生,所谓“诗意的栖居”。其次苏轼的游览诗体现了宋诗从外拓型审美到内敛型审美的转换,重新确立了诗歌的审美规范。同时,他还开辟了宋诗的个性化回归之路。
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