皈依与漂泊

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以1949年为界,论文将师陀的创作分为前、后两个时期。无疑,师陀的前期创作取得了杰出成就,这是学界的共识,同时针对其创作文本的研究也蓬勃展开,成果丰富。然而相比之下,师陀的后期创作却受到忽视,对师陀的系统研究也很不够。鉴于此,本论文对师陀的后期创作进行了整体考察,通过文本细读,从其长篇小说、短篇小说、历史小说、散文中归纳出创作的特质。师陀始终接近左翼文学精神,逐渐认同并努力调整自己以图适应。歌颂人民是其后期创作的主调,但是其小说文本中在显性话语的缝隙中也蕴含着隐性话语,即作家的个人话语,这只能解释为师陀并没有丧失对现实的观察、思考,没有完全放弃自己的艺术个性。论文还结合前期创作,研究师陀前后期创作艺术个性、风格的延续、变化,进而探索这种延续、变化现象背后的原因,总体观照师陀的人生、文学取向以及政治化的主流意识、文学规范对师陀创作的压抑和师陀努力保持艺术个性的艰苦挣扎。研究发现:师陀始终坚守人性立场,创作中贯穿着“反英雄叙事”的主线,讽刺艺术演变为幽默和对戏剧性的追求;师陀虽然努力迎合主流文学意识形态,但并没有真正融合进去,他的创作和主流文学规范还有相当距离;师陀独特的艺术个性和特殊的时代语境的隔阂造成了他在文学史上难以定位、孤寂无闻的尴尬地位。
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