二十世纪初八十年代，西方女性主义在中国广泛传播，给久久处在男权话语中而迫切寻求能表现自我的独立话语的女性作家带来了更多女性文学可能性生发的希望，得到了她们广泛的认同和响应。本论文选取了三位在写作地域、写作对象方面有相似性，在时间上有一定延续性的的三位作家张爱玲、王安忆、卫慧的创作为例，以期在对三位女性作家进行历史性比较研究的同时，对中国女性意识的觉醒与发展做出自己的阐释与思考。论文主要采用文本细读的方式，从以下三个部分进行论述:　　第一部分主要分析三位女作家笔下的人物群像与物质世界的独特风景，通过比较三位作家笔下的女性形象、男性形象、都市镜像，体验女性作家笔下女性特有的生活经验、生命体验等方面的意识。张爱玲笔下的女性的女性意识呈现出多样性与多边性，在男权话语的压制下，女性的自我意识比较模糊且迂回曲折，但是张爱玲以自己的书写打开了女性自我反省的新空间；王安忆笔下的女性多表现出坚韧的个性，有明确的主体意识；卫慧的创作中女性立场鲜明，女性形象的追求个性，强调自我，而女性意识方面则呈现出多面的复杂性。　　第二部分从爱情、婚姻、亲情、友情以及性爱五个方面入手，女性在情感方面独特的细腻，层次丰富的情感空间却并非温存的归属，遍布着难以言说的疮痍。通过透察女性在情感空间里的挣扎与妥协，折射出的女性在平等意识、性别意识、主体意识等方面的觉醒与追求。　　第三部分着力探究三位女性作家构建女性意识时主要采用的叙事策略，具体细化为男弱女强的叙述模式、女性绵里藏针的反抗模式、精雕细琢的生活诗意、历史观，以及躯体写作五个方面。出于特有的生活体验与生命经历，女性表现出执着于细节而悬置宏大历史事件，女性特有的韧性渗透于生活的每一处缝隙。而凸显女性的躯体写作作为书写女性经验的一个重要侧面，一方面，它是对传统女性写作禁忌的突破，还原了女性写作的想象自由，另一方面在男权社会中，在消费化、市场化的环境中，也一定程度上使女性陷入了看与被看的牢笼。　　结语部分对张爱玲、王安忆、卫慧三位作家在创作方面以及女性意识方面的异同进行总结与对比，梳理女性意识的大致脉络，从二十世纪三四十年代到八九十年代，中国女性意识经历了由个体到集体，由懵懂的萌芽到逐渐觉醒的阶段，正逐渐走向成熟，但也不可忽视其偏执极端的一面。对其陷入的困境进行探讨，以期对女性意识在中国文学创作中的发展前景做出努力。