回族是我国地域分布最广泛的一个少数民族，共同的伊斯兰教信仰是这个民族的基本特征。回民散居在中国各地，围绕清真寺形成一个一个小的聚落群体。清真寺作为穆斯林的主要宗教活动场所，是伊斯兰文化的象征，它不但集中体现了回族人民的宗教信仰、民族精神和普遍的审美观念，同时也是中国建筑文化的重要组成部分之一。深入考察清真寺的形制演变过程、建筑特色和文化内涵，不仅对于同族穆斯林历史文化和中国宗教建筑领域的研究具有学术参考价值，同时对于进一步开展民族工作、维护民族团结具有重要的现实意义。　　青州真教寺作为内地回族穆斯林清真寺的典型实例，本文以其作为基层研究实体，系统展开调研工作。对其周边回族聚落的历史来源及演变做了比较全面的梳理和整合，以历史发展为纵向控轴，力图将青州真教寺放在特定时期的社会背景下加以考察，以点及面，用辨证和历史的观点，对青州回族的宗教文化观念变迁的内在与外在动因加以分析。　　论文创作期间，笔者对青州真教寺的平面布局、个体建筑类型、装饰及色彩特征进行了数次实地考察测绘，并获得了大量的第一手资料，结合考察成果，将其纳入我同清真寺两大建筑派系之中综合进行分析与评价，以期获得更为全面的认识。这是对青州真教寺建筑风格与特征的横向比对。　　建筑艺术之于文化具有特殊的意义，在一定程度上来说它与后者形成同构对应关系。青州真教寺建筑背后蕴藏着青州回族穆斯林深厚的宗教文化与宗教义理。本文在前期调查考证的基础上，综合吸收前辈学者们的观点与学说，进一步将青州真教寺建筑形式与伊斯兰宗教文化结合起米进行研究分析，拓展和深化了论文的视角，并理性地审视清真寺文化内在不变的精神实质及其今后的发展趋向。这项研究成果对于广大建筑从业者具有一定的理论指导意义。