人的自由全面发展是马克思主义者一直探讨研究的重要问题,人的全面发展要求培养情感健全的人。随着社会高速现代化的发展,人的身心健康问题、工作问题、人际矛盾冲突、受批评或惩罚、遭遇失败焦虑不安、夫妻矛盾无法解决,都是人的情感不够健全的表现。通过什么样的途径来陶养人的情感,使情感重新回归健康、平和,成为我们要思考的重要问题。国家的教育方针政策一直在强调德、智、体、美全面发展,但就在德、智、体不断发展并得到高度重视的同时,“美”却被视而不见的搁置一边。美育提出那么多年,而从未被真正的付诸于教育实践中。这些都反映了我们的教育在追求知识的同时对于人的情感教育的关注是欠缺的。本论文采用了文献综述法和理论分析法,通过结合大量文学作品分析文学艺术的形象性、故事性、情感性、价值观,论述文学艺术何以陶养人的情感。通过分析当前网络新媒体、文化碎片化和急功近利教育体制的影响之下所带来的情感多元化、盲目化、空泛化,提出文学艺术教育是情感教育的重要路径。通过以情感为核心的文学艺术教育入手,剖析文学艺术创作阶段、欣赏阶段的情感教育功能,提出文学艺术创作是变善为美的创造,文学艺术具有以美储善的功能,文学艺术欣赏是情感陶养的主渠道。在文学艺术发挥情感教育的过程中,欣赏者的情感认同心理带来了情感的稳定性与继承性,情感趋异心理带来情感的盲目性与多样性。而当情感趋异心理驱使欣赏者一味的好奇,迷途知返时,情感认同心理又会发生杠杆作用,互相博弈均衡,进而恢复正常的、积极的、平和的情感。文学艺术的情感教育就是在这种循环往复上升的过程中,使欣赏者对于作品意义的探求和认知不断扩大与深化,进而逐渐丰富体会到多样情感,愉悦方式潜移默化,养成良好的、平和的情感,从而成全一个情感健全的人。