杨万里不仅是南宋时期著名的诗人,同时也是一名重要的文章大家。他不仅有丰富的文章创作,还有较为系统的关于文章写作的理论主张。杨万里的散文观主要包含三方面内容:重视文章的实用功能;重视作家的道德修养;讲求文章写作的法度。本论文围绕杨万里散文观的形成、主要内容及其地位和影响展开论述。第一章具体分析杨万里散文观的形成原因。一是和当时的政治环境有关,如表现在受统治者的爱好、世俗文化群体等方面的影响;二是受当时文风的影响。南宋积贫积弱的局面在客观上促使当时一种不切实际的浮夸的文风出现,这遭到了杨万里的强烈反对。三是杨万里本身受其理学家身份的影响,自觉守护和弘扬儒家之道,却并不赞同程颐等理学家的“作文害道”的看法。这些原因都促使杨万里重视文章的实用功能。此外,在宋代这样一个以文官统治为主的封建社会中,文人自身的道德修养显得尤为重要,同时是否讲求文章写作的法度也成为宋代王朝对于文人们的一个起码要求。第二章论述杨万里重视文章实用功能的主张。一是杨万里在对待实用性文章的态度上,他对诏、策类文体的文章和一些具有实用性的历史典籍等尤为看重,文章是否具有实用性将作为他评价别人文章好坏的一个标准。二是杨万里重视文章实用功能的同时也不忽视文章的辞采之美。他在文道并重观点的基础上提倡平易自然的文风。第三章论述杨万里重视作家道德修养的主张。他要求作家要“涵养文气”,“文气”的有无对个人和整个时代都有着至关重要的作用。在此基础上他提倡人品与文品统一的文风。第四章论述杨万里关于文章在写作法度问题上的看法。他有自己师法的对象,如学习先贤圣人孔子、孟子以及韩愈、柳宗元和欧阳修、苏轼等人的文章。同时他强调学习的重要性,在此基础上追求师古与创新相统一的境界。在文章的章法布局等方面,杨万里对文章的构思等问题也是有着自己独到的见解。