词体审美特征论

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晚唐五代,词代诗兴,词与诗歌既有着千丝万缕的联系,又有着较大的差别。纵观词史,词家辈出,佳作如林,虽然流派纷呈,风格各异,但总体来看,又都带有词这一文体独有的审美特征。“文各有体”,不同的文体各具特性,词的审美特征,既可从词作中总结,也可从历代词论中探求。宋代以降,词论兴起,至清代、近代蔚为大观,众多论家从不同角度对词体审美特征展开过论述。在丰富的词作和词论资料中,可以探求词体审美特征的总貌以及词体审美观念的发展变化。本文以丰富的创作实践为基础,以历代词话、序跋等词论材料为理论资源,对词体的审美特征展开论述。词之为体,与诗、曲有区别、有相通,本文注重从比较中明确词本体特征,并以中国文论固有的词话、序跋为基点,力求回归词体本身,回归中国文论话语本身,对词审美特征作一系统研究。  本论文由绪论和四章正文组成。绪论分为研究意义、研究现状、论题说明三个部分,分别分析了词体审美特征研究的意义,学术界在这一论题上的已有成果及不足之处,进而明确了本论文的研究方向,并对论题作一界定,在此基础上对论文思路加以简要说明。  正文分别从构成词体的四个主要因素——词情、词言、词笔、词境出发,分四章进行论述:  第一章论述词情,“言情”是词体最重要的体性特征,本章主要论述词体情感的审美特征。首先分析词以抒情为本职,力图从历代词论中总结词言情的审美特性,再从客观上分析词长于言情的缘由。其次从词论出发梳理词体情感的类别、发展变化以及和词作的互动性。词论家标举的“词情”为其相应的词体观念服务,取词为艳科小道之说,则认为词中的情应属宴嬉或个体私情;取尊体之说,则承认词体中的情感应有更深广的内涵。词体风格上有婉约、豪放之别,这些词作的情感取向也有所不同。最后,对词情的基本特点——“真”加以论述。在界定何谓文学真实性的基础上,指出词情之真包括了情真和景真,景真是基础,情真是关键,真乃要求情和景相互契合。  第二章论述词言,词的审美特性是靠外在的语言传达的,本章从语言入手,研究词体的语言审美特质。随着词体的发展,其语言审美特征也逐渐发生变化,本章主要从词学中有关语言审美的几组具有争议的概念,即自然与雕琢、通俗与典雅、清空与质实出发,论述词体语言的审美特征,分别对这几组语言审美的概念术语加以梳理和辨别,总结词体语言审美的变化规律。  第三章论述词笔,词笔的审美特征主要表现在要眇宜修的含蓄传达。词笔的基本特点是曲笔,曲为曲折之意,指词这一文体在写作上不是直泻无遗的铺叙,而多以曲折变化之笔含蓄表达。本章第一节选择几种主要的曲笔形式,如转折变化、对面着笔、对比映衬和运用典故等加以详细论述。第二节把理论阐述和词作分析相结合,论述词笔重寄托。从词的创作来看,比兴本是一种笔法,后来发展成寄托理论,成为寄托深意、抒发感情的重要手段。在词论中,寄托观念兴起于宋代,在清代得到全面发展,而纵观词史,稼轩词可以说是寄托无形的典范。第三节论述词笔含蓄美的艺术追求服从于词要眇宜修特性的需要,无论是曲笔还是寄托,其目的是使词表达时更加含蓄。本节从含蓄美的艺术追求出发,对词笔的整体特点作一总结,从词体含蓄美的艺术追求、词体重含蓄的缘由探讨、词体含蓄美的实现途径、含蓄美的艺术效果几个方面进行阐释。  第四章论述词境,境界综合了情感、语言、笔法等几个要素,词境之美是词体审美特征的最终体现。本章首先在分析词境的构成二元素——情与景的关系中指出,情景交融与契合是词境形成的必要条件。但情主景宾,情感占主导地位,景物描写服从和服务于情感表达的需要。词境不是向反映生活的广度扩展,而是向心灵世界的深度开掘,表现出心灵审美化的特质。第二节以词体情感变化为线索探讨各种不同情感的词作所表现出的不同境界美,希望能从一个新的角度论述词体境界美。总的来说,词的境界审美特征和情感类型有着直接的联系,本节主要论述以艳情为主题的词作的婉媚之美、抒发个体情感词作的深切之美、表现家国之情的词作的雄浑之美,以及农村题材词作的恬淡美和闲情题材词作的深静之美。第三节从有限和无限的角度探讨词境的特点。词境与诗境相比,有它的局限性,也有独特性,体现了有限、无限的统一,并在束缚和反束缚的张力中向深度开拓。具体从词体内容的有限和无限、词体结构的有限和无限以及和诗境的比较中论述词境的审美特质。  本论文的创新意义在于:  1、与现有词学研究中侧重词籍整理、词史、作家、声律介绍不同,本文第一次系统论述了词体的审美特征。词体审美特征研究是词的本体研究的一部分,本文以审美特征研究为切入点,力求回归到词体本身,从文体学入手以小见大,对词体的审美特征有一个清晰、准确的把握。现有的词学研究中对词的审美把握多是零星、体悟的论述,本文以词话、序跋等词论素材为经,以笔者对词的体验为纬,对词体审美特征加以系统论述。  2、本文与现有词的审美研究相比,研究范围更加广泛与全面。论文不是局限于某个时代或某个作家、某类作品的审美分析,而是以历代词作为基础,以历代词论为理论资源,用古代词论话语研究词体审美特征,探究词盛行时代的词人、词论家对词的审美把握。既能从源头上厘清词体审美特征,也能回归古代文论话语本身,全面、深入地研究词这一文体的审美特征。  3、本文从变化发展的角度审视词体审美特征,能更加全面地总结词体在发展过程中逐渐形成并发展的审美特质。文体是不断发展的,随着文体观念、审美观念、时代环境等因素的变化,词体情感、语言、笔法、境界几方面的审美特征亦发生变化。本文以变化的眼光纵观词体审美特征,并注重与诗、文等文体进行比较,从中能更清晰的认识词体审美特征。  4、本文系统论述了词体审美特征,进一步论证了“词之为体,要眇宜修”,有利于澄清词学研究中很多具有争议性的问题:风格上扬婉约而抑豪放;内容上尚柔情而贬豪情;语言上由自然到雕琢,由通俗到典雅,提倡清空反对质实;表达上讲究曲折变化和比兴寄托。明确词体“要眇宜修”的审美特征可以帮助人们认清这些争论的实质,对“词之为体”有更清晰的认识。
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