王褒是西汉宣帝时期一位辞赋家。本文从王褒研究概况、生平著述考、作品研究和与西汉同类作家的比较研究四个部分着手，以史实为根据，对王褒生平、作品真伪进行了细致考证，同时，通过对其作品的认真研读，以及对其渊源流脉、继承影响的分析和与此前、此后赋家作品的比较，对王褒的历史地位和价值影响给出了一个全面客观的评判。 在王褒研究概况部分，本文主要从王褒研究的历史、现状和困境三个方面概括了关于西汉王褒研究的整体面貌。王褒研究的历史可分为魏晋南北朝、隋唐至宋元和明清至近代三个阶段。其中，魏晋南北朝时期的王褒研究包括对王褒的地位和价值评判、对王褒作品风格归纳、化用有关王褒事迹的典故和对王褒事迹在地理上进行探讨四个方面。隋唐至宋元时期的王褒研究比前一阶段更为全面深入，研究者的视角从不同侧面展开。明清至近代的王褒研究以诗歌为主，情感类表达更加丰富，关注角度和资料保存相对集中。王褒研究的现状主要包括王褒生平研究和作品研究两个部分，文学史类著作、单篇论文和专门著述是构成王褒研究的三个载体，特别是研究者们主要以单篇论文为主，从整体和个别两方面总结了王褒作品的艺术特点。但是，由于历史和现实的种种原因，王褒研究仍然表现出资料缺乏和研究零散的不足，这是当前和今后的研究所应着力之处。 在王褒生平著述考部分，本文对王褒的卒年、籍贯及其作品概况进行了详细考证。关于王褒的卒年问题，历来都有神爵元年、五凤三年、甘露元年、甘露三年和甘露四年这五种观点，本文在结合史实的基础上，联系王褒作品，通过对以上五种观点的逐一分析，认为在现有资料匮乏的情况下，王褒卒年并不可考，而只能确定其范围，即在甘露元年夏四月至黄龙元年冬十二月之间。而关于王褒的籍贯问题，本文通过大量历史地理记载的考察，认为蜀与蜀郡的范围在宣帝时并不完全重合，王褒是蜀资中人，非蜀郡人，将王褒记于蜀郡之下是一种误会的理解。关于王褒作品，今人所见大多都是从前代史书、类书、总集中辑录而来，本文查阅了较多的资料，以表格的形式总结了王褒作品的收录与流传情况，并对其进行了细致的辨伪与分类。 在王褒作品研究部分，本文从艺术特点和地位贡献两方面深入分析了王褒作品所具有的长久的审美价值。王褒作品的艺术特点主要表现在繁丽、讽颂和诙谐三个方面。繁丽是辞赋的显著特征，王褒作为一个优秀的辞赋家，他的作品细密繁复、对偶工整、音韵和谐，集中体现出汉赋的特点。同时，承袭中国文学的传统，王褒在作品中以理托讽、恭颂盛德、将帝王神圣化，寄寓了自己的讽颂。此外，鲜明的诙谐性也是王褒作品的一大亮色。作者的故作姿态，以及文中夸张的描写、有趣的叙事，都是体现诙谐的重要方面。王褒作品的地位与贡献主要表现在题材开拓、视角转变和文体推进上。音乐题材和世俗题材是王褒在继承前代作品基础上又融入自身创造的两方面开拓，它的成就正反映出王褒在视角转变上的价值，而在骈文的成熟和白话文创作方面，王褒作品也发挥了不可替代的作用。实际上，王褒在西汉作家中卓尔不群，正是源自他的作品在文学发展史上的继承性、独创性，同时，王褒作品令人称道的艺术魅力也决定了他在西汉文坛独树一帜，二者实为一整体，共同体现了王褒的价值。 在王褒与西汉同类作家的比较研究中，本文主要选取了司马相如、东方朔和扬雄作为观照王褒的参照，仔细分析了王褒与三人的异同，在比较中发现王褒的独特魅力。王褒与司马相如的作品都体现着汉赋恢宏的气势，但是司马相如的风格显然更为铺张扬厉一些，而王褒在铺排之外更注重细密精巧。同时，司马相如所拥有的复杂性、多样性，也是王褒不可比拟的。王褒与东方朔在地位、行止方面有一些近似的成分，但是，东方朔的诙谐包含了智慧，有着朝隐的自觉，王褒的诙谐只是一味取笑，无所寄寓。王褒与扬雄两人都带有儒学思想痕迹，不过，王褒更代表了纯粹的文学家形象，扬雄则更以经学家自居。