文学史家通常以“现实主义”概括中国现代文学的主导创作倾向。在很长的一段时间内,现实主义制约了现代文学史上许多作品的写作风格,并在一定程度上构成了判断文学价值的标准。史家们常常将这一现象的起因归结为革命政党意识形态诉求的推动。但是现实主义为何能够与意识形态历史的结合在一起,却很少有人深入研究。本篇论文试图通过对30年代初左翼批评话语与早期革命文学的考察,试图探究现实主义理论话语与意识形态话语在左翼批评中“耦合”的历史动因。　　 本文的基本思路是:在对30年代初左翼批评话语运作的内在逻辑和早期革命文学作品进行深入分析的基础上,剖析左翼批评家如何借助现实主义理论话语确立无产阶级意识形态的权威地位,并实现对革命文学及革命文学作家的规训。本文试图指出,现实主义理论话语和意识形态话语之所以能够实现“耦合”,主要有两方面原因。一方面,现实主义理论话语和意识形态话语共同具有的排斥机制,为二者实现“耦合”创造了前提条件。另一方面,现实主义文学获得自身权威性的方式,即试图维护与现实生活的想象性对应关系,也为左翼批评家的意识形态话语提供了合法性论述。　　 本文共分四章。在第一章中,通过考察30年代初左翼批评家对早期革命文学的批判,揭示左翼批评话语的复杂性,指出左翼批评家借助于现实主义理论话语的运用,最终企望的是对革命文学及革命文学作家的意识形态规训。第二章分别考察早期革命文学中的三种类型,研究早期革命文学作品中对革命的想象及表现方式,探究这些方式得以生成的原因,揭示左翼批评家何以将作家们的创作指认为“想象的”,从中展现左翼批评否认早期革命文学价值的内在逻辑。第三章通过对左翼批评话语及革命文学作品修辞方式的分析,说明左翼批评家如何构想一种对革命的“现实的”表达。在此基础上,第四章试图阐述现实主义理论话语与意识形态话语之所以能够实现“耦合”的内在机制和历史动因。