谢灵运在中国文学史上提出了「寓目之美观」，并以其山水诗体现了有关的审美观念。虽然谢灵运没有相关的文学理论传世，让人们了解他的「寓目之美观」;不过从其山水诗的诗题、诗语、句法及结构，却可以让人们推敲他的「寓目之美观」和他的山水诗的关系。从这个审美观念出发，可以重新认识诗人的山水诗，并发现了身体意识和山水意识一样，在其诗中，都是重要的审美元素。　　谢灵运面对山水，提出了「寓目之美观」的审美观念，也总结了中国古代「观」的文化发展。一方面他受到当代的山水文化、视觉艺术如书法、绘画的影响，一方面也受到寓目之观念及经验的历史因素所影响。于是研究谢灵运「寓目之美观」的同时，中国古代文化中「观」的特质也是我们研究的对象。通过本文的研究，我们发现了「观」的文化和中国古代文明的发展，是息息相关的。本文从宏观角度探讨中国「观」的文化，到微观角度研究谢灵运「寓目之美观」;为中国古代文学、文化研究，提出了一个新的研究方向。