“强力意志”概念是尼采哲学的核心语词。尼采通过“强力意志”概念反抗了作为西方哲学总体历史的柏拉图主义,在尼采那里,并非柏拉图的“理念”、基督教的“上帝”和康德的“物自体”,而是“强力意志”才是存在和真理的标准。“强力意志”以身体作为载体,以存在和生成的同一性作为其本质,基于其“生成——存在”的本性,它总是趋向更高层次的强力。它不断的朝向自身、克服自身,以此来提高自身,又不断的返回自身。在这个意义上,尼采哲学的神秘语词“永恒轮回”与“强力意志”是不可分割的联系在一起的,且二者并不矛盾。尼采的“超人”概念同样是基于“强力意志”的存在与生成的同一性而得到阐释,而不能简单的从进化论和生存论的角度上得到理解,对于尼采来说,超人就是作为主体的人类本质的完成,超人就是大地的意义,是存在者的主人。主体与“价值”概念是紧密相连的,从“超人”这个完成了的主体性来说,强力意志正是把它的本质置于主体之中,并通过主体来“保值”(存在)和“增殖”(生成),在尼采那里,存在就是价值,存在自身就意味着价值,价值是基于主体的产物,是强力意志后物理的必然要素,是强力意志实现自身的条件。尼采的价值概念正是根据“强力意志”的主体性后物理学而构成的。按照海德格尔的话来说,尼采通过“强力意志”而把一种在后物理学上必然的主体主义带向来完成。后物理的终结象征着思的任务的开启,新的开端要求我们必须回归到希腊思想的源头,抽身于对存在者的迷恋,实行返还的步伐,思及存在的原始含义,在海德格尔那里,只有虔诚的追问者首先破除主体性的顾恋,才能更好的通往存在的境域和真理的途程。