作为被西方学术界公认的三大后现代文学先驱之一，俄裔美籍作家弗拉基米尔·纳博科夫的后现代创作备受关注。其后期英文作品中所使用的后现代手法也得到了极其深入细致的研究。然而，纳博科夫对后现代手法的使用并不仅仅局限于他后期的后现代主义作品中，他所创作的第一部小说《玛丽》中已经有了一些后现代手法的萌芽，且这些后现代手法在纳博科夫的另一部小说《天赋》中也得到了很好的体现。　　本文选取《天赋》作为研究对象，对其中所使用过的后现代手法进行了细致分析。通过分析《天赋》的互文性，纳博科夫对待俄罗斯文学传统的态度得以明确：他在继承普希金和果戈里等大师的文学遗产的同时，也通过辛辣的戏仿来批判车尔尼雪夫斯基的文学观念，以此达到“以自己的方式超越传统”的目的。他的超越传统的实践，在《天赋》里的具体体现就是赋予了这部作品一个独特的叙事结构。通过模仿普希金的《尤金·奥涅金》，纳博科夫给予了《天赋》一个开放式的结尾。然而这个结尾并不预示着《天赋》的结束，而是将结尾强行拉回到开头，使开头与结尾连接起来，形成了一个环。这样的环状叙事由于最后的一个“扭曲”而变成了一个莫比乌斯环。莫比乌斯环最显著的特点在于它看似有两条边，但实质上却只有一条边。《天赋》也是如此：它看似包含了作者叙事和主人公叙事两种叙事，但最后由于主人公变成了该小说的作者，因此两种叙事合二为一。除此之外，纳博科夫还将主人公的不同作品以及不同的文体类型杂糅在这部小说中，使其从整体看来犹如一张拼贴而成的织锦。这样独特的叙事结构将《天赋》变成了一部有关小说的小说，亦即元小说。它通过自我暴露揭示了自身的虚构性。而小说作者不确定的身份又更进一步地增加了小说的不可信度。由此，纳博科夫的观念“文学是创作；小说是虚构”得到了证实。　　虽然从严格意义上来讲《天赋》不能被看作是一部后现代作品，但它绝对是一部后现代主义作品。它有力地证明了纳博科夫并非一个没有“俄罗斯性”的作家。它是纳博科夫向俄罗斯传统的致敬，同时也是对纳博科夫未来成就的预告。