西方世界的大航海活动打破了原有的东西方地域相对独立的世界格局。出于各种目的,西方文化开始向东方流入中、日两国,这就产生了“西学东渐”的活动。“西画”正是伴随着“西学”传入东方并扎根于中、日两国。这种风格样式迥异于东方传统绘画风格的新样式自扎根于中、日之后便开始逐渐发展壮大,慢慢地,中、日两国各自的西画发展差异也就显现出来。“西画”的传入也在中、日产生了各种自发式的或者传授式等多样的西式美术教育活动,本文正是立足于这种中、日西式美术教育活动来研究分析中、日西画发展的差异。“西画”的传入只能看作一种客观的文化历史现象,在传入现象背后为何会产生发展态势和风格样式差异,正是本文的研究中心。本文分为四个部分,以16~19世纪“西画东渐”现象及西式美术教育活动为主线,按时代大背景将其分为三个时间段:第一部分是西画初传中、日的天主教传入时代,从中、日天主教传播的时代背景的客观因素以及传播策略、传播结果,并立足于本位文化的选择吸收主观因素的差异方面,分析中、日西画发展出现差异的原因;第二部分以闭关锁国时期的西画发展为主,着重以中日两国对待“西学”的态度以及“西学”发展的态势来把握西画在中、日两国发展的大环境的差异。与此同时,中、日西式美术教育活动和西画服务对象的差异使得中、日西画发展呈现出完全不同的风格样式,同时中、日两国也出现了专门论述西画技法的著作,这不得不说是西画发展的一种见证;第三部分将目光放在中日两国迫于西方列强的压力而打开国门至19世纪末的时间段内西画发展的差异。开国伊始,中、日两国都将目光转向国外的西方世界,开始学习西方先进“文化”。日本采取“全盘西化”的政策,中国则采取了“技术富强”的政策,这种政策的差异导致了中、日不同的西画发展环境。此时专业的西式美术教育体系也正式地被日本引入东方并确立,在两种不同的思想指导下,中日的西画教育活动也产生了时间和内容上的差异,也就导致了西画在日本蓬勃发展,而在中国的发展几乎为零;第四部分也是依据上述三个大的时间段划分,集中论述研究了西画东渐过程中,中、日两国“西画观”的确立和发展差异。这些西画传入过程中认识的差异也导致了中、日西画发展呈现不同的发展趋势。本文在研究过程中使用了文献研究法,对中、日西画发展过程中的大量文献做了梳理研究,再通过比较分析法对这些文献进行深入研究。通过阐述中、日西画发展的差异,对差异现象背后的客观历史因素和主观文化选择因素进行探究,旨在为当今中国艺术的发展提供一种有效的历史参照,从而使中国能够稳固地立足于当今世界艺术之林。