本文以唐代的御史台与谏官(“台谏”——中央监察系统的核心构成部分)为研究对象,籍由台谏朝谒班位的调整演变探究其实际政治地位的升降迁移。制礼作乐,终极目的在于服务政治,这是礼仪得以契合于政治体制的根源,也是本文籍以探讨社会制度(礼仪)与政治制度(监察)推演关系的基础。朝谒礼仪的规范对象为政治主体(以君臣为核心)、所欲厘正的是等级秩序(君臣秩序与臣僚秩序),即从根本上决定朝仪与政治之间不可分割的联系。作为朝仪的核心内容之一,班位以品秩为基础,是百官立朝的基本位次,亦是其实际地位与作用程度(与君主关系的亲疏、握有权力的虚实)的一种体现形式全文包括有绪论、台谏序位形式·班位关系·立朝位置、结论五个主要部分,通过系统研究唐代的台谏班位(形式、关系、位置),归总涉及其地位演变(政治地位)的基本结论：其一、系统地位：由品秩变迁与班位调整的角度考察,唐代的台谏地位呈现逐步上升的发展趋势。其二、层级地位：唐代后期,职事官与临时差遣的日趋分离,检挍官、兼宪衔的大量涌现,致使台谏系统内长、贰官位的虚化,实际权力下移至品秩偏低的中下层官员,有利于专制君主强化集权、掌握台谏。其三、职权地位：监察体系内台、谏的地位关系发生变动,御史台地位愈高于两省谏官,重要性突显；御史纠劾职权的强化与谏官谏诤职权的弱化,实为君主集权与官僚政治的发展结果之一。此前学者对唐代中央监察制度(台谏)的研究,多是由机构职能、监督体制、社会地位等方面展开深入讨论,虽间有涉及台谏品秩与班位的局部调整,却仍未系统、完整地针对台谏班位的推演进程探讨其实际地位的升降变迁。本文选题即由此出发,以传统史学的研究方法为基础,对文献记载逐—进行分析、考证,并联系礼仪制度(朝仪为核心)对政治制度(监察为主体)的影响程度,尝试研究角度的创新,以综合考察台谏制度在唐代的效用演变及地位迁移。