目的：本课题从中国传统文化的角度，对佛学的心病防治理论进行梳理和提炼，试图总结出佛学对心病的防治要旨。并在此基础上，适当借助传统中医理论、甚至儒家和道家理论对佛学心病防治理论进行阐释，以期挖掘总结出其应用价值，为丰富和完善具有中国文化模式特点的心病防治理论提供更加广泛的理论依据。　　方法：本研究在对心病防治理论的整理提炼过程中，力图将所有的研究分析都建立在详实的文献基础之上，同时将经典研习与社会考察结合起来。在资料整理过程中，力求做到历史梳理与逻辑分析相结合，坚持用辨证的、一分为二的观点看问题，即批判继承与开拓创新相结合。　　结果：佛学心病防治理论是中国心理学思想遗产中珍贵的内容。佛学认为万法唯心，身病源于心病。心病多起源于贪、瞋、痴等不良心理因素；论文提出力行人道，祛除三毒，禅定净心，识性明心，调和四大，常行六度，恒顺天地，降伏烦恼等八大心病防治理论。佛学中以持戒行善和慈悲修德等理则导引人道，以布施对治悭贪、以忍辱对治瞋恨、以智慧对治愚痴等方法祛除三毒，以禅定之法静性养心，根据五蕴皆空和缘起性空理论教导众生识性明心，以调和四大、常行六度、恒顺天地等生活准则来维护身心健康，集佛学诸般涤除心灵污垢之法降伏种种烦恼。这些都是中国传统的心理健康、心病防治的智慧，是值得我们继承和发扬的。如果能在此基础上进一步深入研究并使之与中医心理疗法相结合，与现代社会理念相结合，将有助于建立更加完善的具有中国特色的心病防治模式，从而更能为全人类的健心疗心、清净安身提供思想营养，既可以为人类的心身健康提供更多方法和途径，还可以为精神文明的提高、和谐社会的构建提供智慧资粮和理论来源。　　结论：佛学心病防治理论是中华传统文化宝藏中尚待系统发掘的稀世之珍。佛学的思想及其某些修行方法对承受种种心理压力的现代人来说，具有重要的启示。深入研究佛学心病防治理论，当可以使心病防治水平更上一层楼。