现代医学生物技术的发展，为人类疾病的控制与征服带来广阔前景，与此同时，也给人类带来前所未有的伦理难题。由于克隆人既是主体，又是客体，克隆人技术对人的利弊祸福较其他科学技术对人类的影响更深远、更直接。其应用涉及到的伦理问题也最尖锐。克隆人伦理问题已引起了全世界强烈的关注与争鸣。人类能否扮演上帝，人类究竟应该怎样对待高新生物技术，人们应不应该适可而止?克隆技术能否解决不能生育夫妇的生育问题?克隆人、克隆家庭又如何伦理定位，什么是人，生命伦理学有无普适性原则等等系列问题都尖锐地凸现出来。这些问题如果不能很好地解决，现代科技的成果就不能顺利地、最大限度地被应用于医学理论与实践；同样，在缺乏预见的情况下盲目地引进现代科学技术成果，则又可能引起一系列事与愿违的社会问题、伦理问题、心理问题、法律问题及环境与生态问题，甚至人类自身存在的问题。目前，这些问题尚处于探讨阶段，不同文化、不同宗教、不同政体对之各有所重，可谓见仁见智。 其实，各国的伦理学体系是面对他们自己不同的问题，为适应不同的体制，在各自的历史文化基础上提出来的，所以在处理问题的先后秩序、重要程度以及背景、理论依据等方面都会有差异。因此，我们在探索这些问题的解决方式时，应从自身文化特点出发，在差异中寻求共性，在共识中又保持区别，才能寻求有差异的伦理文化之间，乃至不同文明的共存与宽容。 本文拟采取跨文化的视角，将克隆技术置于不同的文化中进行审视，从多角度进行研究，力求为中国生命伦理学的构建提出自己的思路，丰富、发展应用生命伦理学体系；同时也为决策提供参考。全文分为三部分： 一、克隆技术的概况 介绍克隆技术相关概念及发展情况；克隆技术给人类带来深远影响 二、克隆技术的伦理问题 (一)治疗性克隆研究的伦理问题 其实）宽就是对待胚胎态度的问题，即脱胎足人是人的问题，这就涉及到什么是人的哲学思考c本文从东西方文化不同角度探讨厂什么是人，从而回答胚胎的本体论地位并进而解决治疗。什克降涉及到的伦理问题。 二）克隆人（生殖性三隆）伦理问题 主要从5个问题正反两方面进行探讨，并提出自己的观点c5个问题分别是：克隆人是什么样的实体问题；克隆人是否违反生物进化原则；克隆人是否违反不伤害原则；克隆人及家庭如何伦理定位；克隆人可否作为工具性目的 其中第一个问题是根本问题。 三、科学对待克隆技术 科学技术的发展和完善是一个渐进的过程，而不是一个终卢，克隆技术也不例外，因此应该为新生事物的发展提供一个宽容的氛围；客观冷静分析克隆技术带来的伦理问题，要放在特定的时空中进行分析，因为伦理问题是一个文化范畴；辨证认识科学技术的发展与伦理道德的关系，既要看到科学技术发展的超前性与创造性以及科技会带来伦理观念的变革，同时，还要看到科学技术离不开伦理道德的规范和指导，应充分发挥伦理对科技的正面作用，防止负面影响。加强法律监督和伦理指导，以保证科学技术造福而不是危害人类一