本论文主要叙述了十一世纪到十二世纪中在佛教史上占有主要地位的修行者米拉日巴的道歌,从一个民族特色的文学平台上进行研究。道歌以其独特的内容和形式、题材、描写、修辞、表达方式等作为重点来讨论,描述了当时社会制度和米拉日巴在藏族社会中的地位。道歌的中心思想和形式特点是：在当时的具体社会文化背景下,即形式上不受《诗镜》的任何影响,在描述手法上完全抓住了民族固有的文艺特征,并有所创新,还首创了道歌的形式来讲授佛教深理的手法等。道歌中表现出的米拉日巴的爱憎忧愁和生前所处历史背景。在民间以因缘观来宣讲佛理修道的米拉日巴拥有吃苦耐劳,善解人意,能说会道,思维梅捷等品行,他的每一首道歌以深入浅出的方式和普通的语言来道出最深刻的道理,通俗易懂,妙语动人。米拉日巴的道歌继承和发展了吐蕃赞普时的道歌与民间民歌形式,阐述了一切事物的客观自然规律,本论文对于产生道格的主客观原因和具体社会文化背景以及对研究文学艺术与佛教文化进行了细致的比较研究。本文从五个部分进行论述：第一部论述选题的意义、基本内容、研究现状及发展趋势。第二部分米拉日巴道歌的历史背景。第三部分米拉日巴道歌的主要思想。第四部分米拉日巴道歌的艺术特色。第五部分米拉日巴道歌的价值。本论文从文艺文学的文化视野进行了多方面综合性研究与探索。