【摘 要】
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本文主要研究中国历史上极富盛名的董其昌书法中表现出的禅意,以晚明文化及宗教等背景为依托,揭示其“引禅入书”的溯源。禅与书,一为宗教,一为艺术,原是不同质的两种事物,书
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本文主要研究中国历史上极富盛名的董其昌书法中表现出的禅意,以晚明文化及宗教等背景为依托,揭示其“引禅入书”的溯源。禅与书,一为宗教,一为艺术,原是不同质的两种事物,书法崇尚心与性的流露与禅门的“本性是佛”和“了悟”在本质上有着许多共通之处,这也是禅可以影响书法艺术的内在原因。禅意思想对书法的影响实际上也是对心灵的净化,可以弘扬真、善、美的自然性情,引禅入书是书法艺术的内在精神追求。董其昌书法思想中所具有的脱胎换骨的思想,正是禅所追求的佛性,不为客尘所盖覆,达到与真如本性之境相符的艺术上的大彻大悟。本文旨在借助禅意思想中的“无念说”、“无相说”、“本心说”等观点,简述董氏“淡雅”、“空灵”、“简净”的禅意书法风格特点。文章以破除“我执”、“法执”,平淡冲和、自性了悟的禅意思想引入对董其昌书法艺术的体悟和研究,以期获得更深层次的艺术和精神体验。文章还管窥思翁在其书论中对禅意书法的心得和评释,藉此反观自己的书法创作,具体分析了董其昌禅意书法在自身书法创作中的运用,并对自身今后的创作道路作展望。
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