D·H劳伦斯是二十世纪西方文学史上一位与众不同的作家,才华横溢,具有远见卓识,但是却一生坎坷,饱受非议,在其生前甚至死后多年都不能被世人所理解。《查特莱夫人的情人》是劳伦斯小说创作的总结和收山之作,不仅艺术技巧精湛,而且思想意蕴深刻,历来是众多喜爱劳伦斯的学者的一个研究热点。生态批评作为一种新兴的文化批评理论,是伴随着当今世界生态危机的频现与对人类与自然之间关系的重新思考而出现的。它是人类希望能够防止和减轻自然灾害,并期望建立一个人与自然万物和谐相处的生态理想家园的愿望在文学批评领域的表现。本文试从生态批评的角度重新解读《查特莱夫人的情人》,结合著名生态学者鲁枢元的生态三分法,即:自然生态、社会生态和精神生态三方面,从人与自然、人与人、人自身三个角度深入发掘劳伦斯在作品中所体现出的对于自然、社会、人类精神、工业文明、以及两性关系等诸多问题的深刻思考,揭示其中所蕴含的关于人类与自然和谐相处的积极的生态哲学思想。本文主要由绪论、正文和结语三部分组成,其中正文又分为三章。绪论:主要介绍劳伦斯的文学地位、《查特莱夫人的情人》的创作背景、研究现状以及生态批评理论的缘起与主要观点。第一章:着手作品内容,从工业化进程对自然生态环境的破坏,对人类的自然本能与精神的扭曲异化,以及对于康妮和克利福德之间婚姻关系的毁灭三个方面进行分析,揭示劳伦斯对于以工业化为目的现代工业文明与工业社会的强烈批判。第二章:主要通过分析作者对于大自然,以及康妮和大自然之间充满滋养的互动关系的描述,对于自然人梅勒斯完整人格的歌颂,以及对康妮和梅勒斯之间灵肉交融爱情与充满生命力的结合的赞美,揭示其关于渴望回归自然、远离工业社会尘嚣、简单生活、以求获得精神与肉体的重生的积极的生态哲学思想。第三章:主要总结劳伦的生态观以及与现代生态批判理论的区别与联系,分析其局限性并从自身经历和历史文化背景两个方面探讨劳伦斯生态思想的成因。结语:简要概述劳伦斯在《查特莱夫人的情人》中所体现出来的生态哲学思想及其现实意义和教育意义。