天主教从西方传入中国,逐渐接纳国内民族文化,与天主教文化进行融合,最终建立了天主教中国化。天主教作为西方的重要宗教之一,在云南、贵州等地区传播已经有数百年历史。在对于天主教堂方面的研究过程中,更多的是对于国外天主教堂的研究,而忽略国内天主教堂的研究。云南在我国西南边陲与多国接壤,云南省民族种类众多。天主教在云南与信仰天主教的民族的文化社会相融合,形成了云南天主教的多样化,丰富了云南宗教文化。天主教堂作为天主教的宗教建筑,是天主教信众参加宗教活动的场所,天主教中国化的过程中,这个宗教场所不可避免的也在发生着变化,也就是天主教堂的中国化,天主教堂的中国化必然是天主教中国化的一个重要部分,因此对于云南地区天主教堂中国化研究,能够有效的提升对于文化交融背景以及天主教堂中国化研究的补充,对相关领域的发展具有一定的推动作用。本文的主要研究内容有:第一,从天主教传入云南的时候,传教士们为了传播自己的宗教信仰就开始在不同区域建盖传教的活动场所,天主教堂的历史进程与天主教的传播进程息息相关,从天主教的发展中来梳理天主教堂的历史发展过程。第二,天主教传入云南之后为了适应当地的环境而进行了一些改革,天主教堂作为天主教教徒的活动场所也发生了一些变化,云南不同地区的天主教堂都融入了当地的文化,成为了当地典型的中西结合的建筑。本文经过田野调查并整理数据资料来论述云南天主教堂的中国化。第三,探讨云南天主教堂中国化的物质层面以及非物质层面的原因,还有云南天主教堂中国化所带来的文化价值,历史价值,科学价值等。本文分为五个部分:第一章绪论,论述了云南天主教堂中国化的研究背景以及研究意义,以及国内外关于云南天主教堂的研究情况,经过这些内容的梳理来明确文章的核心。第二章天主教在云南,该部分分为两个部分,分别是天主教在云南的传播和发展以及云南天主教的中国化;文章简要梳理了天主教在云南传播发展的过程,以及对天主教的中国化和云南天主教的中国化进行简要叙述。根据本章节的进一步论述来确定对于云南天主教堂研究的重要性。第三章,云南天主教堂综论,本章节对云南天主教堂发展进行了梳理。第四章,云南天主教堂艺术的中国化,本章节从教堂艺术层面对云南天主教堂的中国化进行论述,主要从教堂建筑,教堂音乐,教堂绘画三个方面来论述,从而来总结概括云南天主教堂艺术的中国化特征。第五章云南天主教堂实践的中国化,该章节从天主教堂所涉及的实践活动入手,分析云南天主教堂所涉及的实践活动的不同之处,以此来概括云南天主教堂实践的中国化特征。第六章,云南天主教堂中国化的原因和价值探索,本章主要叙述了云南天主教堂中国化的原因以它的价值所在。本文对云南地区天主教堂的中国化进行研究,以云南地区天主教堂为研究对象,与西方天主教堂进行对比研究,分析天主教堂在中国发展的历史渊源,研究天主教堂在云南发展的历史形态采用调研和数据处理等方式,以一手资料为主,总结天主教堂中国化发展。在此基础上,对于云南与国外的天主教堂实际情况进行相似度对比,有助于推动云南地区天主教堂中国化的研究。