每一段绚丽的中国文学艺术发展史上,都有一种新时代发展的文学艺术体现,它代表了每个时代的艺术高度。“词”作为一种文学音乐,是宋代音乐文学史上发展高度的一种体现。从上古到汉代,汉至唐,中国诗乐结合的方式,分别从“以乐从诗”“采诗入乐”,进入了“依声填词”的艺术新高度。词的兴起起源于隋唐燕乐,它的特性在燕乐孕育下形成,燕乐的情调赋予“歌永言”的特性,词的声律受燕乐律调的制约,“词”兼具着文学与音乐的双重特性。所谓依声填词,即是对词中的句度,声韵,行腔等方面的规定,都要以乐曲的音声变化作为准则,即要合律。填词者需审音、辨律,以达到声情谐和之美。《词论》是一篇李清照首次系统论述词体特点的文章,她的“别是一家说”首次明确的将词与诗之别立下了界石。诗、词有别,便在于词能配合燕乐歌唱。同时《词论》真实的反映了李清照对词的流变及艺术方法和词的音乐性上的诸多观点。研究李清照的“音乐”思想,并不是研究通俗意义上的音乐旋律,因为“词完全是受音乐的陶铸而成的一种诗歌”,不可只看“乐”,不看“词”。刘尧民先生在《词与音乐》一书指出,词称之为“音乐的文学”,词分为“内在音乐”与“外在音乐”,故论题中的“音乐”是需结合两者来看的,“李清照的音乐思想”更多的代表了一种“词乐观”。“宋代女性词乐”是中国古代音乐文化的一种独特的艺术种类,这个时代的女性,在文学领域的发展,留下了显著的成果。文学大家李清照的出现,代表了这一时期女性词人群体性的崛起,她以高度自觉意识,和非凡的个人天赋,在打破传统规范束缚中从事文学艺术的创造。以酒为依托的审美风采,以柔为美的审美形象,以真动人的文学感受,反应了觉醒的历史基础和她内在生命起伏的时代成因。因此,对李清照词乐的研究不仅要关注宋代社会文化、政治环境、艺术表现等;还要研究词人的生长环境,思想展现,心理意境等。本选题认为,对李清照音乐思想研究,不只是“文学理论的研究”,研究还转向了词乐艺术和我国古代诗歌发展的动态中,更应是“文学音乐的研究”。自古至今“词与音乐”关系密切之复杂。本文试探李清照的词乐观,以史论结合的方式,对李清照生平经历及所处时代背景进行考察,论述了李清照音乐思想形成的渊源,梳理了其文集著述,并从“儒、释、道”思想、宋词、文学等方面对李清照“音乐”思想进行全面整体的分析和详细的研究梳理,进而通过研究概括总结了李清照的学术地位与学术影响。同时,希望通过对李清照学术思想的研究,为建构学术思想、学科研究体系提供值得借鉴的理论参考,从而在理论高度上把握学术思想的研究动向。全文为四章,分为四个部分进行论述。第一部分为绪论,就李清照音乐思想的研究目的、意义、现状、方法等方面进行综述。第二部分为第一章,主要探究李清照音乐思想产生的起因。该部分从多方面简明扼要地分析概括了宋代政治经济、思想文化、文学艺术等时代背景发展的特点,使读者对影响李清照“音乐”思想生成的诸多因素以及其生平经历有所了解。第三部分为第二章,是文章的重点及核心,文章主要以李清照的《词论》为研究基点,从《词论》的意义本身出发,分析了“词别是一家”中“诗词有别”的词乐观,又从《词论》的“内在音乐”与“外在音乐”中“五声”与“四声”、“词韵”与“入乐”等关系来深入分析了李清照“音乐”思想的内涵。最后从美学的角度探究了“易安词”的音乐美。第四部分为第三章和第四章,第三章分析了易安词中体现的“儒道佛”精神,儒家治世、佛道治心,李清照继承了儒家思想积极入世事,又在生活中以老庄的自然旷达思想来聊以自适。她崇尚真朴自然,其词自始至终都围绕着对自我的探索,正是这种探索,使得李清照在晚年的凄苦困境中仍旧怀抱理想与热情。第四章论述了李清照音乐思想的意义。李清照对于词的高雅情调尤为重视,她坚持词无论从音乐角度还是文本角度,都需要追求纯正高雅,她的“雅正观”,多为后世女性词人所接受模仿,也进一步推动了俗与雅在北宋文化中的碰撞与发展。宋代对妇女的禁锢加重,但在北宋宣扬“文治”,在这样的社会大背景下,李清照以女性身份逆时代而走,以文人士大夫情操顺时代而流,一逆一顺两条道路无意间拓宽了词之境界,也为李清照才学的形成产生了积极的影响。