石黑一雄（Kazuo Ishiguro,1954-）是2017年诺贝尔文学奖得主。他的作品表达了对被权力压迫的生命的深切关注。记忆书写为他看待问题提供了独特的视角,也是他的艺术创作手法。《被掩埋的巨人》（2015）讲述了一对失忆症的老夫妇在寻子途中无意揭开亚瑟王国生命压迫真相的故事。小说《被掩埋的巨人》中,权力对生命的压迫模式一直是研究热点。而对于此方面的研究多限于对小说的生命主题和权力压迫政策的解读,并没有指出其背后的社会关系。本论文运用生命政治理论去研究小说中的生命压迫现象,通过分析其中的生命政治政策,探究权力压迫背后的社会关系,从而拓展了小说的研究广度和深度,使得研究成为一场有关政治、历史、文化的多声部话语。本论文由五部分组成。引言部分介绍了作者的生平及其主要作品,梳理了《被掩埋的巨人》国内外研究现状以及趋势,概述了生命政治理论以及本论文的研究目的与意义。第一章从生命政治的两个维度探讨帝国的生命政治压迫,包括国家与机构层面的生命压迫政策。从国家在社会身体层面的安全技术方面看,亚瑟王通过移除种族威胁的撒克逊大屠杀、加强政治免疫力的失忆症和维持国家稳定的暗杀措施达到确保王国的社会身体安全的目的,从而巩固了不列颠族的统治地位。从机构在个人身体层面的规训技术看,村庄利用权力与宗教、迷信、巫术的合谋,建构有关生产、医疗、教育的权力话语,达到加强伦理监控、转移政治危机、挑起两族仇恨的目的,从而确保对村民的精神控制。第二章探讨生命政治压迫下对立的社会关系,包括人与国家和人与机构的关系。在国家的安全技术下,个体生命被权力物化为集体生命的身份政治工具。撒克逊族被视为攻击不列颠族社会身体的病毒;记忆被物化为形塑共同体凝聚力的纽带;肉体在赎罪仪式中被当作确保政治忠诚的媒介而遭到迫害。在机构的规训技术下,个体生命被权力物化为驯顺的机器。机构利用基督教教条制造信仰危机;利用疫病和迷信制造集体恐慌;利用母龙的谣言煽动复仇情绪,使村民实现自我规训。村民变得麻木、冰冷、焦虑,沦为供机构运行的机器。第三章探讨反抗生命政治压迫的策略。生命政治以物种和人口为治理对象,体现了权力对生命的物化和操控。要想反抗压迫,首先,人们要树立人类命运共同体的观念,摆脱人类中心主义的身份认同思想,消解物种压迫和政治压迫之间的共谋,通过建立跨物种情感建立跨种族情感。其次,人们应反对身体成为意识形态操控的工具,消除疾病的道德和文化隐喻。再次,人们还应建立一个以历史真相为基础的记忆共同体,哀悼历史创伤,坚持正义,反对极端民族主义价值观。最后是结论部分。本论文探讨了亚瑟王国的生命政治压迫政策,其背后的权力关系以及反抗策略。通过老夫妇寻找个体记忆的故事,石黑一雄刻画了集体层面上的生命压迫。石黑一雄在揭示生命政治压迫后果的同时,提出他的观点。生命政治在保护集体生命的同时,应该适当地对个体生命,尤其是弱势群体的诉求予以关照。生命政治应该消除二元对立的思维,避免权力和科技的滥用,真正发挥其扶植生命和保卫社会的正面效应。