20世纪90年代以来,现代化浪潮的冲击使得城乡壁垒日渐松动,“民工潮”的逐渐扩大引起了社会各界的关注。马克思说“现代的历史是乡村城市化,而不像在古代那样,是城市乡村化”,于是在城市现代化文明的吸引下,乡村走向城市是社会发展的必然。自上世纪90年代以来,电视剧创作者就始终关注着这一由乡村走向城市的特殊群体,直至21世纪,农民工题材电视剧经历了一个阶段的创作繁荣期,30余部农民工题材电视剧诞生荧屏,将农民工群体在陌生城市的生存状态呈现在大众面前,成为时代发展中一段鲜活的影像记录。与男性相比,女性农民工因为性别原因要比男性农民工承受更多的现代化之痛,于是创作者也给予这一群体越来越多的叙述关怀,塑造出类型多样的女性农民工形象,呈现出她们在乡村与城市之间的艰难处境和求生历程。生存空间转换之后,她们的主体性随着乡村在城市面前的“他者”化而日渐式微,进而自身沦为城市的“她者”:或是被王子拯救的“灰姑娘”,或是无私奉献的“贤妻良母”,或是城市里的“堕落天使”,或是离家出征的“花木兰”……乡村女性在城市中演绎出不同的人生,但城市身份的求而不得与精神家园的渐行渐远使这群异乡人陷入身份的焦虑困境。从乡村到城市,生存的困境将她们置于城市的边缘;从城市到乡村,乡村因为她们身上内化的城市因子拒绝她们回归,于是她们只能成为辗转于乡村伦理与城市规则夹缝之间的无数个“她者”。乡村女性融入城市的过程是艰难的,创作者也对这一群体的尴尬处境给予了人文关怀以及现实批判。但是创作者在对女性农民工的形象塑造中难免存在一些局限,在刻板化的都市思维中,乡村以及乡村女性的命运都被刻画成苦难的,即使她们在城市取得成功,这种成功也是以都市思维下的成功标准来衡量的,并且这种成功都是对原有身份背弃后的重生。另外,基于创作者的男权视角,女性农民工在城市的蜕变之殇都被喜剧的外在形式淡化了,不管她们多么成功,最后依然难以逃脱“夫为妻纲”的命运魔咒,这也暗示了作为“第二性”的女性与男权思维对抗的艰巨性、复杂性。