在国家政策倡导支持文旅产业的背景下,传承和发展中国传统文化是其中一个重要的发展方向。本文基于叙事学视角探讨了城市景观空间的设计,在叙事学的基础上,将中国传统文化、历史故事融入景观设计中,用讲故事的形式进行诠释,意在将景观构筑物作为一种形式的载体,形成游客对环境的自我诠释,成为联系游客内心和外部环境的媒介。一方面建立对中国传统文化的深度了解,另一方面也基于旅游消费视角对景观设计的方法展开研究。雅集是中国古代文人聚会的一种形式,文人以雅集的形式开展创作交流、举办展览等活动。古代文人雅集活动不仅展现着文人雅士的风雅诗韵和生活美学,亦体现着他们在喧嚣生活中独守内心的清净一隅。这与现代人追求的生活美学与讲究生活品味的生活态度极为一致,亦契合当今的东方美学主流意识。景观设计中的叙事性表达是运用叙事学的手法进行设计,对景观空间进行解读并加以塑造,在对空间历史文化和地域特色深入了解的基础上,提供一种具有故事趣味的生活方式,为游客创造一个高质量的文化景观场所。本文重点研究的是景观设计的叙事性表达在雅集设计中如何运用。通过对大量国内外理论和实践成果的分析与总结,以叙事理论为基础,综合运用园林史、文脉主义、场所精祌和环境心理学相关理论对文人雅集城市景观的叙事性表达进行比较系统的探讨。论文共分为五个部分。第一部分对研究背景进行梳理,提出本研究课题的研究视角,阐述此次研究的内容和所用方法,综述最近几年国内外研究叙事性景观设计的概况,确定了此次文章撰写的总体方向和内容,提出了论文创新之处。第二部分是基础理论的研究,主要解读了景观空间概念相关理论、叙事学等内容,对设计叙事性景观的手法进行了总结,探讨国内外有关设计实例并做了总结,为后文奠定了理论基础。第三部分总结中国古代文人雅集的出现与演变,对雅集的概念进行解析与界定,对古代文人绘画及文学文献中的雅集场所及其环境、家具、陈设进行整理与分析,并探讨文人雅集的发展与表现形式,与叙事性理论相结合,为设计部分提供新型实践。第四部分结合双泉镇的历史文化与自然资源条件,把叙事学的设计策略引入文人雅集景观设计中,对文人雅集景观环境设计提出针对性的叙事设计方法,并通过设计探讨其方法的创新运用和可行性。第五部分对研究成果进行总结与展望。从景观叙事理论出发,对雅集这种文人化景观进行活化更新与再设计,促进对中国传统文人聚会文化活动与景观设计手法进行理解与再思考。将中国传统文化故事的蕴藏于景观场所的空间设计之中,借助特有的景观方式将故事剧情隐匿于设计的环境中,引导游客与景观场所产生共鸣、互动,使景观空间更具沉浸体验感和参与感,同时使人们对于中国传统文化产生更高层级的认知。文人雅集活动场所的研究给现代景观设计提供了新的思考,而景观叙事的设计方法也为文人雅集式活动场所的景观设计开拓了新的思路。