《木兰辞》是一首长篇叙事民歌,也是中国古典诗歌中的名篇,记述了木兰女扮男装、代父从军的传奇故事,影响着文学、戏曲、戏剧、电影电视等诸多领域。作为“乐府双璧”之一,《木兰辞》具有极高的文学价值和艺术价值,其语言巧妙,修辞丰富,影响深远,现有9个英译本。但目前对其英译本的研究主要从三美论、概念转喻视角(认知诗学)、传播学、图形-背景理论(认知语言学)和跨文化研究等角度出发,而结合语言和文化两个维度基于解构主义翻译观对其英译本进行对比分析的研究较少。解构主义翻译理论是指解构主义在翻译学领域的运用,在西方主要经历了“纯语言”、“延异”和“异化”三个发展阶段。从80年代末至90年代初,这一思潮迅速传遍中国,建立了一种多元的、开放的解构主义翻译观。该观点主要包含以下四点主张:1、意义具有不确定性;2、意义取决于语境;3、译者具有主体性;4、源语文本与译入语文本享有相同的地位。本文选取丁韪良、傅汉思、许渊冲和汪榕培对《木兰辞》的4个英译本为研究对象,结合解构主义主要代表本雅明的“纯语言”、德里达的“延异”以及韦努蒂的“异化”等观点,从语言风格(词汇、句法和语篇)、修辞手法及韵律等语言维度,从诗歌题目的翻译、主题思想和文化因素(社会关系和文化负载词)等文化维度出发,对比分析诗歌中意义的不确定性、源语文本与译入语文本之间的关系、以及译者主体性的体现等,从而概括出四个译本中影响译者不同翻译策略和翻译方法的时代特征、读者期待、翻译目的和文化地位等因素,以期对汉诗英译实践和研究提供一定的参考价值。