最早在四川建筑的近代外国建筑是天主教堂,对川南宜宾教区天主教堂的研究揭示了西方宗教文化和建筑文化在宜宾叫教区的传播,为我们研究东西方建筑文化的交流提供了重要的思考,对研究川南宜宾教区近代建筑的演变亦也重要的参考价值。 本文对川南宜宾教区的近代天主教堂建筑的社会历史背景、发展状况、分布特点、建筑造型风格特点和建筑成就作了较系统的调查研究和分析,由此展示出宜宾教区近代天主教堂作为西方建筑文化的一部分在这一教区的发展和演变,产生出丰富多样的建筑形态,成为宜宾教区近代建筑文化遗产中具有相当价值的组成部分。作者实地调查了宜宾教区现存的全部天主教堂,收集一手资料,对其进行了分析,对比和评价,得出以下结论: 天主教堂作为近代宜宾地区最早出现的欧洲建筑类型,仍然保留着西方教堂的痕迹。由于具体的地理位置、特定的民族文化和独特的历史背景与地方传统紧密相连,近代宜宾教区天主教堂建筑突破了原有的欧洲教堂模式,逐步地将地方传统建筑形式融入教堂建筑模式中,发展演变为独特的、中西合璧的地方教堂型制。 近代宜宾教区天主教堂经历了礼仪之争、欧洲政教分离和地方社会复杂纷繁的历史变化,充满矛盾与冲突的中西文化交流导致宜宾教区天主教堂建筑变化的不稳定性,最终未能形成相对成熟的新的建筑形式,而只能停滞在朴素的折衷主义状态。 这些教堂建筑的出现,丰富了我国的建筑历史和文化和城市景观。作为多元建筑文化中的一个组成部分,这些建筑应该得到合理的关注和保护。