简·奥斯丁(1775-1817)是英国18世纪末19世纪初的一位重要女性小说家。她先声夺人，在小说创作中率先发出了女性主义的呼声。长期以来，女性被剥夺了在智力和文化上发展的权利和机会，因此世俗偏见认为，女性无论在个人或家庭生活中都没有能力作出正确的选择，实现自由的意志。而奥斯丁一生共创作的六部小说均把年轻的女性作为第一主人公，提到读者的第一视野，确立了女性身份，塑造了一系列崭新的女性形象。同样，在其作品《爱玛》中，作者塑造了一位年轻、漂亮、聪明、令人喜爱的女主人公爱玛。作品《爱玛》自1816年问世以来，受到了众多研究者们的青睐。他们大多集中在研究该作品的反讽艺术及人物形象的塑造等，而忽略了从反讽创作技巧的运用塑造爱玛这一女主人公形象来揭示作者的女性主义意识内涵。本文借助女权主义批评理论，分析了简·奥斯丁如何运用反讽手段塑造了爱玛这一形象，并且剖析了爱玛形象所体现的作者的女性主义意识内涵。 论文共分为三部分： 第一部分探讨了简·奥斯丁反讽创作视角的形成。在18世纪父权制占主导地位的文化传统之下，女性因被视为智力低下而几乎被剥夺了创作的权利。女性从事创作意味着要经受心理和生理双重的巨大负荷。幸运的是，简·奥斯丁成长在一个相对宽松自由的家庭，接受了良好的教育。简·奥斯丁阅读和写作的经历及其家庭氛围的影响，逐渐促成了她诙谐、幽默的创作风格。而反讽正是她找到的、最适合她的启开这一风格大门的钥匙。反讽就像简·奥斯丁蒙在她作品上的面纱，使她得以表达当时所不允许公开表达的女性意识。 第二部分分析了作者如何运用结构反讽手段塑造了最不完美的女主人公爱玛。作者娴熟运用反讽手段，使爱玛整部作品中错误不断却不自知。揭开爱玛身上的这层反讽面纱，方能解读其形象的真正内涵。 第三部分是论文的核心部分，深刻剖析了爱玛形象所体现的作者的女性主义意识内涵。首先，爱玛形象体现了一种自由意识。作品中，爱玛远离男性世界的束缚，反映了挣脱父制压迫的自由意识。同时，爱玛是富有的，这种经济上的独立自由无疑是她拥有自由人格的一种保障。 其次，爱玛形象向婚姻发出挑战。女性的屈从、依附地位几乎总是通过婚姻完成的。爱玛大胆的宣称她不想且不必结婚，反映了简·奥斯丁强烈的女性意识。简·奥斯丁一生未婚，她以实际行动证明了她的女性立场。 第三，爱玛形象体现了一种当家作主的意识。爱玛是哈特菲尔德能干的女主人，打理着家庭内外的所有事物。爱玛展现给读者的是一种“家庭的支柱”形象而不是依赖的、屈从的“房间里的天使”形象。爱玛当家作主的意识还延伸到了整个海伯里，反映了她要在一个更加广阔的舞台上实现自身价值的意识。 第四，爱玛形象向“永恒的女性美德”发出了抗议。在父权制社会中，女性要恪守顺从、沉默寡言、谦虚等女性美德。事实上，这些女性美德束缚了女性的人格发展和健全，使她们远离社会的主导权，是被用来从道德、心理和精神上压迫女性的工具。而爱玛形象却体现了和这些传统女性美德格格不入的性格特点，表现出对父权主流文化的抗议，反映了作者的女性意识。 第五，爱玛形象对“多才多艺”的女性模式提出了质疑。，在18世纪，才艺对女性尤为重要。她们竭力获得这些才艺从而增加自己在婚姻市场中的筹码。而爱玛却并不多才多艺，她更注重追求健康的人格特点。她坦诚、自信、慷慨、充满想象力，体现了一种令人向往的健康的人格品质，而不是一个了无生机的“才艺”模子。爱玛再一次向父权制表现出了藐视和挑战。 通过以上论述，论文最后得出结论，奥斯丁运用结构反讽手段这层面纱成功塑造了爱玛形象，并通过爱玛这一形象传达了作者本人的强烈的女性意识。了解作者这些女性主义意识内涵有助于更客观、更全面地把握奥斯丁作为女性代言人身份的确立。