1921年,俄国形式主义者罗曼·雅各布森在《最近的俄国诗歌》一文中提出:“文学研究的主体不是文学,而是文学性;亦即某作品成文文学作品的因素”。文学翻译作为文学的下属范畴,同样也应当具备文学作品的共性。近年来,文学翻译的文学性研究在当下文学性缺失的学术研究环境中尤为明显。因此,本论文尝试摆脱现代主体性理论对文学翻译研究的影响和制约,回归到文学本身,从文本的角度对文学性在译作中的体现进行分析和思考。本论文主要采用描述性研究方法,首先通过文献综述,对近年来汉译著作的文本研究中关于文学性的讨论进行梳理回顾,强调文学性在文学翻译研究中的重要性及缺失现状。其后,对奥斯卡·王尔德的《快乐王子集》汉译本相关信息进行搜集和分析,并从非传统性、哲思性和唯美性三个方面对《快乐王子集》进行解析,捕捉王尔德童话作品丰富的美学价值及文学性价值。为了讨论文学翻译的“文学性”在译本语境中的保留和传递,本论文选择了巴金、林徽因和谈瀛洲三位译者的译本进行对比评价,通过对原文文学性的分析以及对译文中的再现的欣赏,倡议翻译研究者应将传达原文中的文学性特质作为最终的追求目标,在满足“信、达、雅”的基础之上不断提升翻译实践的新境界。通过本论文所展示的个案研究,作者希望能引起译者对翻译过程中文学性表达的重视,乃至对以王尔德童话集为代表的优秀外文文学作品的汉译有所启示,实现从文学性再现的角度提高翻译质量,增强译本文学性品质的目的。