本论文对中国近现代史进行了研究,目的是分析中国人与当时在中国的外国人之间的往来。对于世界上所有的文化来说,最重要的形成时刻必然是与“其他”文化、“不同”文化和“未知”文化的相遇,中国文化也是如此。本论文重点关注鸦片战争结束,西方列强到达后在中国建立的犹太人社区。这些社区位于上海和天津等开放港口城市,以及满洲里的中国东部铁路上的前俄罗斯城市哈尔滨。首批的犹太人迫切地想要定居在中国,以抓住这片新开放的土地所提供的商机,同时,这也是他们第一次摆脱原居住地对犹太种族的种种限制。通过对19世纪上半叶至20世纪上半叶在上海、天津和哈尔滨的犹太人社区的详细介绍,我们发现了非常有意思的现象,其中值得注意的是犹太人与中国人的相处相较于欧洲国家,有非常大的差异。在此之前,中国与西方世界的交往史颇为温和,但自此它却与整个欧洲大陆最饱受歧视的群体相遇了。但是,在中国的犹太人从未遭受过歧视,我们也可以证实在这些中国的国际城市中不存在反犹太主义。中华文化的许多特征可以解释这种对待外国人的态度,尤其是民族的多元文化主义、包容性和融合性。我们可以把中国文化定义为一种文化马赛克,自其诞生初期起它就极富多样性,体现着并立足于上述三个特征而存在。本文重点研究了中国人与外来者的普遍相处模式,突显了中国人与外国人之间能够保持长期友好的关系。中国对外来者向来是友好的,中国的犹太人历史即证明了这一点。中华文化的内在特征使它能够欢迎遭遇困难的人民并为其提供庇护,为每个人创造宜居的环境,与有着不同文化底蕴的邻居和平共处,这也是本研究的基本观点所体现出的珍贵价值。尽管今天的犹太教不是中国的五种主要宗教之一,但在2020年的中国仍存在着16个活跃的犹太社区,并且受到了极大的尊重。