在2000-2021年间,朝鲜族导演张律共制作了14部电影作品,其中包括1部短片（《11岁》）以及1部纪录电影（《风景》）。虽然自2011年起,张律便前往韩国从事电影方面的教学工作,但因其求学时期是在中国延边大学主修中国文学而非艺术学相关专业,并且年近四十才开始从事影视创作,故而在研究时不能将张律归为学院派导演,对于其电影作品的探讨,应建立在把张律视为独立电影人的基础之上。在结合朝鲜族历史梳理张律生平的同时,从其十四部电影作品的生产语境和叙事内容的角度出发,可以将张律的影视创作生涯分为三个阶段。通过创新视听语言表现形式,建构诗性影像风格,直面、缓解时代给族群带来的伤痛是张律第一个创作阶段的主要特征。彼时的张律,重在通过电影这一艺术形式,真实展现以朝鲜族人为主的族群个体于异乡漂泊的凄苦境况,同时借助朝鲜族人参与叙事的优势,从另类角度记录社会发展现状,揭示社会发展过程中存在的弊病与缺陷。此阶段的张律电影,在叙事题材和主题方面具有非常浓重的现实主义意味,却于镜头、构图、色彩等视听语言中呈现出了与之截然不同的诗性。将纪录片《风景》视为承接第一阶段,开启第三阶段的存在,即视《风景》为分割线本身,是划分张律第二个创作阶段的立足点。《风景》作为张律进入韩国影视圈发展后的第一部作品,延续了第一阶段电影作品中一贯存在的诗性影像风格,但在内容和主题的选取上,《风景》围绕“梦”这一非现实意象而展开,这标志着张律开始尝试在视听语言之外,实践着依靠主题变更,使电影更具诗性意蕴的策略。从纪录片《风景》后诞生的第一部电影作品《庆州》开始,张律电影中的叙事内容和主题内涵才真正发生了剧烈转变。《庆州》的诞生,标志着张律的影视创作步入了第三个阶段。第三阶段的张律电影,诗性意味不再只集中于视听语言层面,而是由浅入深,对作品的叙事元素、时空架构、主题内涵进行了系统性的诗学改造。电影虽仍具有民族要素,但叙事重心已从真实展现社会生活,转为探寻人类生活本真、遐想未来社会图景。或许影坛和迷影人士一开始关注张律更多是源于其朝鲜族导演的身份。诚然,张律早期的导演作品也确实因内容频繁涉及朝鲜族群,而被烙上“属于朝鲜族人自己电影”的标签。但显然,张律本人更想要的,是借助其朝鲜族身份为影视创作带来特殊生活经验与精神视角,在为作品创作注入诗性动力的同时,不断突破族群身份限制,将作品中想要探讨的问题属性,由民族性扩展为国别性乃至世界性。