晚清兴农与经济民族主义

来源 :暨南大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dinghailing
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中外互市后,洋货大量涌入,中国利权外溢,漏卮洞开。为挽利权塞漏卮,维护民族经济利益,晚清国人提出振兴农业、整顿土货,以与洋货“商战”和“农战”。这种“兴农抵洋”的经济民族主义观,警醒晚清人士认识世界争竞之世局,改变了传统的“农本”思想,注意到农工商业的和谐发展之重要,将“农”与“工商”有机地结合起来,促进了晚清农业的发展。然而晚清千疮百孔而又百业待兴,振兴农业、挽回利权是一个复杂的社会问题,涉及诸多层面,欲达目的实属力不从心。 本文拟在广泛占有材料的基础上,多角度、多层面地探究晚清“兴农抵洋”、维护民族利权的历史面貌,试图揭示晚清人士“兴农抵洋”、挽救利权、谋强求富之实态,并从这一侧面窥视晚清兴农与挽利权之两难和近代农业转型之面相。
其他文献
在文学作品中,“看客”形象在体现国人群体化人格、反映时代烙印与回声等方面尤为典型。可以说,“看客”形象是承载着诸多信息的符码,它以独特的指涉性,在启蒙话语时代、革命话语时代和“后革命”的话语与叙事中,担任着不可忽视的角色。中国现当代文学史上,鲁迅、莫言笔下的“看客”形象极具代表性,对二者的对比分析有利于更好把握新文学的“看客”书写。首先,“看客”形象在二者笔下呈现出明显的差异性:麻木民众和活命百姓
撕纸,俗称手撕纸,顾名思义就是通过手撕、整形、粘贴形成平面图形的原生态民间手工艺术,是纸造型艺术的一种表现形式。
"一带一路"倡议推介过程中,河南作为中国的中部核心地区,"一带"和"一路"的"人"字形交会点,在迎接发展机遇的同时也面临着严峻挑战。河南在把握机遇、应对挑战的过程中要紧密
2017年4月19日,在江苏苏州召开的文化部2017年全国文化产业工作会议上,正式发布了《文化部“十三五”时期文化产业发展规划》(以下简称《规划》)。《规划》明确了“十三五”
对中小型图书馆Windows对等网就使用中安装网卡以及Win95Modem的共享方法、Win2000与Win98的连接方法、Win2000对等网的实现做了详细的阐述。
介绍了B超图象PACS系统的研制过程中的一些主要技术,分别从景象的获取与分析,信息存档及访问,系统通信DICOM标准化几个方面加以详细解释。并针对当前PACS系统存在的一些缺陷提出了解决方法。
介绍了IP层安全协议IPsec,包括其主要的加密技术AH和ESP、工作方式Transport mode和Tunnel mode、密钥管理技术IKE.探讨了几种可能的实现思路,介绍了笔者的一种设计方案,包括
信号处理系统是低空导舱的核心系统,该系统是一个由TI公司TMS320C30DSP构成的紧耦合系统,完成地面跟随雷达的测距、测角、回收重点2,红外图象处理,伺县控制和与飞机航空电子 线系统通信等任务,实
对数字图书馆的基本特点进行了分析,指出馆员仍然应该是数字图书馆最重要的因素,并对数字图书馆馆员必须具备的基本素质和综合业务能力培养提出了自己的认识和看法.
本文运用历史和逻辑相统一的方法,在阅读刘少奇著作和其他研究成果的基础上,从四个方面对刘少奇华北抗日民族统一战线的理论与实践活动进行了分析与研究。第一部分叙述了刘少