近年来,香港地区社会形势渐趋严峻,香港青年强烈的本土意识与薄弱的国家认同形成较大反差,对港人尤其是青年一代的身份认同的研究显得尤为迫切。自2006年开播至今的香港电台电视节目《香港故事》,从人文角度映照了香港历史与当下处境,承载并成为了港人追寻身份认同的“记忆之场”。论文以记忆为理论切入点,以《香港故事》中描绘粤籍港人的纪录片为研究对象,通过文本分析和对比研究,揭示粤籍港人通过原乡记忆的构建实现身份认同的方式,以及作为“记忆之场”纪录片的媒介呈现,为更好地实现港人的身份认同和促进文化弥合提供参考与借鉴。透过纪录片这一窗口,因历史背景与政治环境的不同,不同世代的粤籍港人的口述中或显或隐出现三种不同状态:精神上或事实上的旅港、“独在异乡非异客”的居港、追寻自我身份与家族历史的“寻根”。无论他们与原乡的关联如何,最后记忆的指向都是“原乡”。从“旅港粤人”到“粤籍港人”的身份转换中,作为替代原乡的义冢、承载乡情的会所及闲间等记忆的媒介与装置,恳亲会、艺术节、文化节等仪式分别从物质实体和象征符号等层面建构了集体记忆,并通过族谱、纪念刊等表象物以及传承家业等身体实践,唤活了原乡认同。记忆的展现需要借助一定的载体,以影像的方式再现了粤籍港人原乡记忆空间和仪式,运用丰富历史资料的纪录片,也担负着唤醒、存储并传递粤籍港人原乡记忆的功能,是一个具有象征意义的“记忆之场”。在建构主义视角下,纪录片中选择和呈现的粤籍港人的记忆建构方式满足了“记忆之场”的三个特征,即物质性呈现通过影像记录得以表达,象征性呈现通过符号叙事得以表达,功能性呈现通过认同重塑得以表达。在功能主义视角下,原乡记忆通过回溯历史记忆、聚焦现实观照和勾连社会文化记忆三种方式,实现过去、当下和未来的统一。回忆原乡和建构原乡可以帮助在港的港人确立自己的身份,不同代际之间可以通过追溯到原乡、了解自己从哪里来,从而弥合文化差异。纪录片在促进港人身份认同方面可以发挥媒介记忆对社会记忆的建构作用。跳出纪录片呈现的内容,粤籍港人这一个案对如今港人构建身份认同和实现文化弥合具有重要参考意义,不同代际之间和不同族群之间可以通过回望“原乡”来确立当下的身份,而纪录片等大众媒介在这个过程中,也能够扮演存储和唤活记忆的作用。