赤壁,这一文学关键词最早源于我国三国时代以赤壁为背景的赤壁大战,后有宋朝著名文学家苏轼在被贬黄州时,作下千古名作《赤壁赋》。而无论是三国时代赤壁大战的历史故事还是苏东坡前后《赤壁赋》的千古绝唱,都对我们一衣带水的邻国韩国产生了深远的影响。其中苏东坡的前后《赤壁赋》对朝鲜朝时期的诗歌创作产生的影响尤为明显,学苏风潮盛行,贯穿整个朝鲜时期。这一时期创作的相关诗歌作品中“赤壁”一词出现的次数频繁。朝鲜朝文人钟情《赤壁赋》中体现的浪漫主义色彩和苏轼感悟天地无限以及个人渺小时展现的洒脱和豪放气魄,由此乐于在自己的国家里找寻与赤壁相似的地方,体验并试图再现苏轼在《赤壁赋》中游船和吟诗作赋的风流。另一方面,整个朝鲜朝时期士祸不断,兵乱偶发。部分文人在钦慕《赤壁赋》中展现的风流基础上,更因苏轼的流配经历而产生共鸣,在现实世界与文学作品所展现世界的巨大差异下,他们趋于将赤壁视为精神上的桃花源。在朝鲜朝文人们追寻风流和精神桃花源的过程中,韩国本土相继出现过一批被称为赤壁的地方,至今仍广受韩国社会认可,且具备规模的是位于韩国全罗南道的和顺赤壁。因与黄州赤壁景观相近而得名并经历朝鲜朝各代文人的共同建设和努力,和顺赤壁成为了《赤壁赋》中描绘的赤壁在韩国本土适用的现实化成果。经过统计,朝鲜朝时期诗歌作品中直接出现“赤壁”这一形象的作品有219首,笔者对这219首诗歌中出现的赤壁形象进行分析总结,形成朝鲜朝时期文人们对源于中国的“赤壁”的总体形象认知。笔者期待通过该研究对韩国文学作品中赤壁的形象研究起到积极作用,并促进中韩两国有关赤壁文化的相互交流,推动相关城市间的文化交流和相互交好。