《詩經》中“不”字和“無”字共有762例,據統計,它們的意義沒有被前人確定下來的有39例,經分析其中的13例“不”和“無”有音無義(其余的26例“不”和“無”还有待確定)。这13例有音無義的“不”和“無”歷來諸家注疏也是意見不一,有的人認為這些“不”和“無”有實義表否定,有的人認為這些“不”和“無”只發音不表義,遗有的人認為有些“不”通“丕”,“無”即“毋”,這種意見不統一的局面給《詩經》的正確解讀帶來了很大的難度,對正確認識《詩經》時代的語言面貌造成了嚴重的干擾,為此我便從研究訓詁材料入手,通過和否定詞“不”“無”的比較,根据詩歌的上下文及主旨的表達,確定了這13例“不”和“無”有音無義。這種有音無義的“不”和“無”在其它文獻古籍中也並不鮮見。而後我便從汉藏語的同源關系出發,從上古漢語音節結構特點及其發展演變的角度探討了“不”和“無”有音無義的原因。