政治伦理是马克思主义的重要理论维度,《德意志意识形态》原著文本作为马克思主义理论表达的重要文本之一,蕴含着丰富的政治伦理思想。因此,追溯马克思恩格斯在《形态》创作时的理论、社会背景,找出《形态》政治伦理的逻辑线索,对其中的政治伦理思想的理论结构和具体内涵进行阐发,具有极其重要的理论意义,同时也为中国特色社会主义政治实践提供一定的政治伦理支撑。本文主要包括导论、主体四章以及结语六部分内容。其中,文章的导论部分主要是对论文选题的相关背景、国内外研究状况、选题所涉及的相关概念、研究方法以及拟解决的问题进行相应阐述；第一章主要回顾和总结了马克思和恩格斯在《形态》前的早期政治伦理思想发展历程,重点阐述了他们革命性创立唯物史观的过程以及他们基于唯物史观对资产阶级政治伦理思想的批判,在对这些政治伦理观批判的过程中马克思恩格斯的政治伦理思想逐渐浮现出来；第二章主要研究了《形态》政治伦理思想的实践主体——现实的个人和阶级的含义及其主体地位论证,详细分析了阶级的形成过程以及阶级社会中统治阶级和被统治阶级截然不同的地位,阐述了马恩对被统治阶级特别是无产阶级悲惨命运的伦理关怀,无产阶级要想获得解放必须要以全人类的解放为条件,全人类的解放意味着实践主体实现了向人的回归和全人类的超越；第三章是对《形态》政治伦理思想中政治关系的道德审视,多方面考察了政治关系研究中的基本问题——个人利益与共同利益之间的关系,对比分析了不同性质的共同体对个人个性和自由的影响,并对不同社会条件下国家与市民社会的关系及其对人的全面发展的影响进行了探析说明；第四章主要考察分析了《形态》政治伦理思想的政治伦理追求——共产主义,主要从人类政治变迁的根本价值归旨、共产主义的伦理精神、共产主义运动实践三个层面对共产主义进行了阐释,共产主义社会是人的个性真正自由、全面发展的理想社会；结语部分主要从思想特征、思想的局限性和重要价值等三个角度对《形态》政治伦理思想进行了评析。