《袋鼠》是劳伦斯小说创作生涯中后期的一部长篇小说。这个时期,正是劳伦斯对欧洲的社会现状极端失望的时期。在这样的精神状态下,劳伦斯希望通过建立一个叫做拉纳尼姆的理想之地来拯救欧洲社会。拉纳尼姆理想,是劳伦斯面对第一次世界大战的灾难而产生的一种带有乌托邦色彩的社会理想。《袋鼠》正是劳伦斯抱着这样的理想游历澳大利亚的时候所创作出来的作品。在这部作品中,劳伦斯通过主人公索默斯的经历,检视了作为自己理想的拉纳尼姆之梦。本文以《袋鼠》文本作为研究对象,通过分析劳伦斯在《袋鼠》中对政治和婚姻问题的思考,揭示其拉纳尼姆理想的特征。本文认为,小说主人公索默斯在澳大利亚所经历的一切,实质是作家劳伦斯探索拉纳尼姆之梦的一次精神之旅,是作家头脑中所创造出来的那个带有强烈的主观色彩的乌托邦世界,遭遇真实的现实世界的碰撞,并最终陷于困境的形象化记录。小说主要人物在政治、婚姻等问题上的斗争,折射了劳伦斯试图建立个人理想,同时又在自我怀疑、自我否定的痛苦中挣扎和思考。本篇论文共分为三个部分。第一个部分主要从劳伦斯拉纳尼姆理想如何建立以及渴望实现自己理想的角度切入,具体分析作为劳伦斯化身的索默斯初到澳大利亚时的感觉。这种感觉同时包含了索默斯对这个崭新的大陆的希冀和不满。由此索默斯认为必须在澳大利亚寻找到一个强者来做领袖。在这个领袖式人物的领导下才能真正实现自己的理想,即拉纳尼姆之梦。索默斯一度认为袋鼠就是这个领袖人物。本文的第二个部分,以索默斯为实现自己理想而进行的一系列政治活动为主体展开。在这一部分,分别详细分析了索默斯在与杰克交往时所感觉到的令他厌烦的完全平等感、在与袋鼠交往时对基督般的爱的抗拒、与斯特劳瑟斯交往时对暴力斗争的厌恶之感。正是因为这些厌恶心理使索默斯分别拒绝了他们。在婚姻方面,本文详细分析了索默斯在与妻子哈丽叶之间争斗的心理根源和结果。索默斯希望能够完全控制自己婚姻的主动权,让妻子完全听命于自己。这样的意识正是索默斯在政治上的“强者”思想的折射。但是索默斯最终无法真正的将自己的精神独立于妻子之外。他意识到自己永远也无法真正成为那个领袖。这些活动的失败所遇到的挫折说明了劳伦斯试图实现拉纳尼姆梦想遭遇了现实的困境。第三个部分,从分析拉纳尼姆梦想失败的内在原因入手,揭示出劳伦斯对于澳洲的期望其实只不过是劳伦斯在自己的思想上完成的一次“乌托邦”式的旅行,不可能有实践性。而劳伦斯对于袋鼠等人的拒绝,最根本的原因是源于他对于“黑暗之神”的执着追求。劳伦斯认为只有听从“黑暗之神”的安排才能让人释放出最大的能量,才能创造出最大的价值。这才是劳伦斯对于领袖式人物的真正期望。同时,劳伦斯的拉纳尼姆之梦在澳大利亚的失败促使劳伦斯将自己的救世理想转向了通过发掘原始文明来完成的道路。