马克思和恩格斯合作的第一部著作——《神圣家族》，全名为“神圣家族，或对批判的批判所做的批判。驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴”。此部著作的主体是由马克思执笔完成的，他在批判青年黑格尔派的唯灵论即思辨唯心主义的基础上，提出了基于人道主义的唯物主义，其中内涵着一根贯穿始终的红线即对于人的现实自由之路的观照，这也正是笔者写作本文《人的现实自由之路——从〈神圣家族〉中解读》所要探求的内容。本文主体共分为三个部分即导论、正论和附论。导论首先在阐明了本文的选题意义之后，从四个方面对于戴维·麦克莱伦关于《神圣家族》不是马克思的主要著作的观点提出质疑；接着，通过将文本《神圣家族》放入其所处的特定历史背景和作者生活包括思想经历中揭示其写作历程及文本结构的内在逻辑。正论则通过梳理、分析和阐发《神圣家族》中所涉及的哲学观点、经济观点和历史观点等重要思想，复原马克思在写作《神圣家族》时脑海中已形成的观照现实的思想链条，从而指明具有深邃视眼的马克思论述这些思想的根本目的在于探究人的现实自由之路，对人的现实自由之路的观照乃是一条贯穿《神圣家族》始终的红线。附论秉承马克思对于人的现实自由之路的观照的实践精神，着眼于哲学实践性和中国特色社会主义市场经济来阐明马克思关于观照人的现实自由之路的重要思想的现实意义。