60年代中期，随着女权主义新浪潮运动的兴起，科幻小说领域爆发了一场向父权体制开战的文化转型运动。与男性科幻小说注重对新技术、新科学原理的应用或者滥用不同，以女性作家群为主体的女权主义科幻写作强调科学与乌托邦精神的融合，探索和检验科学技术及其应用与人类需要的内在关系。美国著名科幻女作家厄秀拉·勒·魁恩堪称这一文风的开创者。其代表作《黑暗的左手》(1969)和《被放逐者》(1974)均集中表现了生活在当今科技高度发达，男权占主导地位的资本主义社会中，人类应该如何谋求自我解放，消除隔阂，追求团结与和谐。　　“性政治”作为第二次浪潮的核心观念，意味着文化与政治界限的重置。在这两部作品中，勒·魁恩分别借用“双性同体思想”和“无政府主义”的思想，结合“旅途”这一西方传统母题表达了她对两性问题的关注。而对政治体系、公众集权和个人自由等不同层面的关注也体现了勒·魁恩对构建和谐的女性主义乌托邦社会的期盼。此外，勒·魁恩通过对社会性别、生理差异、核心家庭、政治导向等多层面的设计，让读者自己在多重可能性中选择。这种开放式的结尾通过乌托邦梦想与现实的对话表达了勒·魁恩对乌托邦世界“疏离性”的人文关怀。　　与传统乌托邦作品不同，《黑暗的左手》和《被放逐者》将危机重重的现实世界展现在世人面前，勒·魁恩作品中所呈现出的这种现实观，在一定程度上打破了昔日科幻小说脱离实际，寄于虚幻的传统。她将科幻文学与乌托邦思想融入后现代派小说的创作中，对后现代主义理论中的写作手法进行了大胆的探索和尝试，并指出只有构建将传统和现实相结合的乌托邦社会才是更加切实可行的解决办法。