生态人文主义孕育于人类文明智慧勃兴的古中国和古希腊,彰显于生态危机频发的资本主义国家,是在生态哲学基础上建立起来的一种世界观与价值观。它对人类社会的技术活动提出了新的生态要求,要求恢复人类文化和人类本性中的生态属性,重建人与自然、人与社会的和谐关系。毫无疑问,在技术时代的大背景下,技术既是人类深陷环境囹圄的重要原因,也是人类拯救自身的希望所在。生态人文主义者认为,人类要想化解目前所面临的生态危机,首先就需要在反思人类生存境遇的基础上,修正和重构自己的技术文化观。本文立足于生态人文主义的技术思想展开逻辑分析,共分为5章:第1章,绪论。阐述论文的选题背景与研究意义、国内外相关研究,以及论文的研究方法、基本思路、可能的创新点与不足之处。第2章,相关概念厘析。首先对本文探讨的技术进行界定,并对生态人文主义的内涵及历史演进进行说明。其次,从批判、建构和文化三个角度来对生态人文主义的技术思想进行概述。第3章,生态人文主义的技术批判思想。在说明了技术批判的历史进程之后,对技术异化、自然异化与人类异化等多重社会现象进行揭露,将批判矛头对准人性。第4章,生态人文主义的技术建构思想。以技术的社会建构理论为基础,对奥特加的“美好技术”、芒福德的“综合技术”及海德格尔的“诗意栖居”三种技术路径进行说明,并对引导人类言行的技术文化进行反思和建构。第5章,新时代中国特色社会主义生态文明建设的启示。首先对生态人文主义的技术批判思想和技术建构思想进行述评,其次从物质、制度和精神三个层面对生态文化分别进行建构,并将文化建构的重点进一步聚焦在文化的核心——人性上。我国如今进入了特色社会主义的新时代,生态保护、人文关怀与技术发展同为举足轻重的命题。在这一时代背景下,生态人文主义的技术思想将为我们认识生态危机的根源和探索解决路径提供有益的启示,也对新时代中国特色社会主义生态文明建设具有一定的指导意义。