翻译理论界对翻译行为进行了广泛的研究和探讨,形成了丰富的理论体系。本文选取的“功能翻译理论”也是其中一大体系。本文以功能翻译理论中重要组成部分的德国学者赖斯提出的文本类型论作为背景,弗米尔提出的翻译目的论作为基础理论指导,针对《狐火夜嫁行》第三章和第四章的汉译实践,深入对翻译理论的应用进行探讨。在翻译过程中采用了文学翻译时必备的基本技巧和相关方法,例如直译,转译,加译等。反复推敲翻译的内容,总结自己在翻译实践中存在的不足和问题。本报告由三章组成。第一章就本次采用的理论进行论述,并且详细阐释了运用的理论和所翻译的文本之间的联系。第二章则主要运用目的理论三原则为指导,将译文该如何进行翻译进行了分类总结。本章举出翻译实践中的典型译例总结了翻译技巧,主要就专有名词的翻译、长修饰语句的翻译、不同文化背景下相关词汇的翻译等进行了探讨。第三章回顾并讨论了作为本次翻译实践指导理论的翻译目的论,同时总结了本次翻译实践的感受。通过实践,笔者发现翻译不单单是语言的转换,更是一种文化观念的转换,从原文到译文,是两种文化的碰撞。即译者对于原文的解读不仅仅需要尊重原文作者的意图,同时要考虑这些解读是否符合翻译目的语的文化情境。翻译时应当使译文在翻译目的语的环境中发挥的作用和原文作者的意图一致。其次,在一些情况下,读者对于文本功能的认同并不是重点,翻译的目的是为了满足读者对于“异域的未知世界”的好奇心,最好的翻译方式不是让译文符合翻译目的语的文化,而是保留原文构造出的世界,对一些容易造成读者不解的部分添加注释。比如笔者选译的《狐火夜嫁行》,该作品的故事背景设定在日本的江户时代,故事主要围绕着一家名叫“立花屋”的外卖料理店所展开。其中出现了大量江户时代特有的武士家族名称、组织名称、场所等,为了尽可能保留原文构造出的时代风貌,笔者多选择保留原文的称呼,但是会加注解释,以便让读者充分理解原文所设定的历史环境以及故事的内在联系。功能翻译理论力求达到两种文化沟通的要求,以此为翻译的终极目标,根据不同的文本采取不同的翻译方法。也就是通过翻译的交际目的作为目标进行翻译方法的考量。不过笔者通过本次实践感受到的是译者应当非常细致的去理解读者,换位思考,将自己作为不懂原文语言的读者.去核对译文。例如,将原文中出现的文化差异部分的内容进行注释以求减少读者的困惑,还有就是将自己代入译文读者的角度进行审视,判断译文能否被不同文化背景下的受众所理解。总之,翻译绝不是语言转换那么简单,特别是文学翻译,是需要将原文所展示的世界清晰且完整的展现给译文读者,并且展现的方式还不能让译文读者产生文化理解上的违和感,所以翻译是一门非常深刻且艰难的学科。笔者通过本次翻译实践,意识到自己尚存许多不足,在日后的翻译道路上,还应当更加努力去充实自己的中文及外文素养,将翻译视为肩负有重大责任的文化传递事业去完成。